الخالد العظيم بقوة النمر

خمسمائة راهب يجرون عربات محملة بالآجر والحجارة، وقد انحنت ظهورهم تحت وطأة الشمس الحارقة، وتغلغلت الحبال في لحم أكتافهم، بينما تنهال السياط على ظهورهم، لترسم جروحاً جديدة فوق ندوب قديمة. وفي مواقع البناء خارج أسوار مملكة Chechi، يمتطي صبيان طاويان صهوة المراقبة، يوجهان سياطهما لكل من تتباطأ خطاه. ليس هذا مشهداً من بلاد العبيد، بل هو اليوم المعتاد في دولة عظمى من دول الغرب: رهبان يُساقون كالسخرة، ومن يحاول الفرار يُقتل في الحال، وعلى أبواب المدينة تُلصق المنشورات التي تقضي بإبادة كل من يؤوي راهباً من أهله جميعاً. هذا هو المشهد الأول الذي أبصره Sun Wukong ورفاقه عند دخولهم مملكة Chechi في الفصل الرابع والأربعين؛ مشهد يشبه جحيماً على الأرض. أما الجناة الذين صنعوا هذا كله، فهم ثلاثة شياطين طاويين نَصّبهم الملك "مستشاريي الدولة": الخالد العظيم بقوة النمر، الخالد العظيم بقوة الغزال، والخالد العظيم بقوة الكبش. كان الخالد العظيم بقوة النمر سيدهم، وكان أول شيطان يلقى حتفه في أحداث مملكة Chechi، وكانت ميتته في غاية السخرية: إذ حمل كلب برّي رأسه المقطوع ومضى به بعيداً.

مستشارو مملكة Chechi الثلاثة: بيئة شاذة ساد فيها الطاوية على البوذية

تعد قصة مملكة Chechi في "رحلة إلى الغرب" رمزاً سياسياً. بدأت الحكاية ببساطة منذ عشرين عاماً، حين ضرب الجفاف المملكة، فأمر الملك كلاً من البوذيين والطاويين باستخدام سحرهم لاستسقاء المطر. أقام الرهبان مذابحهم وتلوا كتبهم المقدسة فلم يستجيبوا، بينما صعد ثلاثة طاويين إلى المذبح فما لبث المطر أن هطل. ومنذ ذلك الحين، استقر في يقين الملك أن الطاوية أجدى من البوذية، فأصدر أمره بـ "إجلال الطاوية وإبادة الرهبان" في سائر البلاد؛ فاستوطن الطاويون في معبد الثلاثة الطاهرين الفسيح ينعمون بعطايا الدولة، بينما سِيق الرهبان كعمال سخرة، يشقون الطرق ويبنون الجسور وينقلون الآجر ويجرون العربات، وظلوا على هذا الحال عشرين عاماً.

هذا الإعداد يحمل إسقاطاً تاريخياً دقيقاً على الخلفية الدينية. ففي عهد الإمبراطور Jiajing من أسرة Ming، كان الإمبراطور مولعاً بالطاوية، ووضع ثقته في طاويين مثل Tao Zhongwen و Shao Yuanjie، فأقام المعابد بكثرة وصنع الإكسير، بل وامتنع عن حضور جلسات البلاط ليتفرغ للعبادات الطاوية في حدائق القصر الغربية. أما وزراء الكونفوشيوسية فقد تعرضوا للضرب بالعصي لفرط نصحهم، بينما قُيدت الأديرة البوذية بل وهُدمت. إن كتابة Wu Cheng'en لواقع "إجلال الطاوية وإبادة الرهبان" في مملكة Chechi لا تستهدف الطاوية في حد ذاتها، بل تهدف إلى تسليط الضوء على استغلال السلطة للدين؛ فالملك اتخذ الدين أداة، فآمن بمن يستسقي المطر، وهذا المنطق لا صلة له بالإيمان، بل هو نابع من المنفعة المادية.

كانت قدرة الخالد العظيم بقوة النمر على استسقاء المطر حقيقية، فقد كان يمتلك بعض القوى السحرية. وفي الفصل الخامس والأربعين، حين أقام ملك Chechi مذبحاً لطلب المطر، صعد الخالد العظيم بقوة النمر إلى المنصة العالية، وأحرق التمائم وتلا التعاويذ، فثارت الرياح وتراكمت السحب وكاد المطر أن يهطل. لكن المعضلة تكمن في أن القدرة على استسقاء المطر لا تعني بالضرورة السير في الطريق القويم. فنمر تحول إلى شيطان وتعلم بعض فنون الطاوية حتى استطاع استدعاء الريح والمطر؛ وهذا في منظور "رحلة إلى الغرب" ليس بالشيء العظيم، إذ إن نصف شياطين الجبال يتقنون هذه المهارات السطحية. غير أن ملك Chechi لم يكن يعلم ذلك، فكل ما رآه هو أن هؤلاء الطاوية الثلاثة أجدى من الرهبان، فقام برهن السياسة الدينية للدولة بأكملها على أكتافهم.

عاش المستشارون الثلاثة في مملكة Chechi عشرين عاماً، فكيف كانت حياتهم؟ شُيد معبد الثلاثة الطاهرين في بذخ باهر، وكان الملك يستشيرهم في كل صغيرة وكبيرة، وأبدى لهما كل رجال الدولة من مدنيين وعسكريين أقصى درجات التبجيل. نصب الخالد العظيم بقوة النمر نفسه "مستشار الدولة"، يحيط به الخدم والخيول، ويستمع إليه الوزراء والمسؤولون وهو يتلو المواعظ؛ نمر شيطاني تسلل إلى مركز السلطة في عالم البشر، ارتدى رداء الطاوية، وجلس في مقام يشبه مقام الصدر الأعظم. والمفارقة المريرة أن الرهبان الخمسمائة الذين تعرضوا لاضطهادهم، ربما كانوا أكثر إخلاصاً وأعمق فهماً للنصوص وأقرب إلى السلوك الروحي الحق، لكنهم خسروا في "تقييم الأداء" المتمثل في استسقاء المطر.

كان رد فعل Wukong على هذا الوضع مباشراً: أطلق سراح الرهبان الخمسمائة أولاً، ثم ألقى بتماثيل الثلاثة الطاهرين من معبد الثلاثة الطاهرين في بالوعة القاذورات، ثم تحول هو إلى هيئة Taishang Laojun وجلس على مائدة القرابين، وتحول Zhu Bajie إلى Yuanshi Tianzun، وSha Wujing إلى Lingbao Daojun. وعندما جاء الشياطين الثلاثة في منتصف الليل طلباً للإكسير، سقاهم Wukong بول الخيول؛ وكانت هذه الفقرة من أكثر المقالب إرضاءً للنفوس وأكثرها فجاجة في الكتاب بأكمله.

مسابقة قطع الرؤوس، وشق البطون، والغوص في قدر الزيت: ثلاث منافسات على الحياة والموت

استشاط المستشارون الثلاثة غضباً بعد اكتشاف الخديعة، وطلبوا من الملك السماح لهم بمنافسة الراهب ورفاقه. وافق الملك، فكانت منافسات مملكة Chechi الثلاثة التي تراهن على الحياة والموت. تميزت هذه المنافسات بتصميم فريد؛ فهي لم تكن صراعاً في القوة أو السحر، بل كانت اختباراً لـ "من يستطيع العودة إلى الحياة بعد الموت".

في الجولة الأولى، تقدم الخالد العظيم بقوة الن، وكانت المنافسة هي "قطع الرأس". كانت القواعد بسيطة ووحشية: يُقطع الرأس، ومن يستطيع استعادته يربح الرهان. تقدم الخالد العظيم بقوة النمر أولاً، فهوى سيف السياف على عنقه ليقطع رأسه، وتدفقت الدماء بغزارة. ولكن بما أن الخالد العظيم بقوة النمر كان يمتلك بعض القوى، فقد نادى من جوفه "أيها الرأس عُد"، وكان من المفترض أن يطير الرأس تلقائياً ليلتحم بجسده مرة أخرى. كانت هذه خدعته للنجاة، لذا كان واثقاً من فوزه.

بيد أن Wukong لم يلتزم بالقواعد المعتادة. انتزع شعرة من جسده وحولها إلى كلب أصفر، وفي اللحظة التي كاد فيها رأس الخالد العظيم بقوة النمر أن يطير من الأرض، انقض الكلب وخطف الرأس ومضى به هارباً، ليلقيه في خندق حماية المدينة البعيد. ظل جسد الخالد العظيم بقوة النمر على منصة الإعدام ينتظر عودة الرأس، وانتظر طويلاً ولكن الرأس لم يعد. نبت في عنقه شيء ما، لم يكن رأساً جديداً، بل كانت دماءً تتصارع ثم توقفت، وتصلب الجسد في مكانه. حينها كشف Wukong عن سحره، فظهرت الحقيقة: نمر ضخم بلا رأس ملقى على منصة الإعدام.

تعد هذه الميتة فريدة من نوعها في تاريخ موت الشياطين في "رحلة إلى الغرب". فشياطين آخرون ماتوا في مواجهات كبرى؛ فالصبي الأحمر قيدته خمسة أطواق ذهبية خسر بها أمام Guanyin، وشيطان العظام البيضاء قُتلت بضربات ثلاث كانت مواجهة مباشرة. أما ميتة الخالد العظيم بقوة النمر فكانت "قطع رأسه بنفسه، ثم خطف كلبٌ رأسه"؛ وهي الميتة الأكثر ذلاً وسخرية سوداء في الكتاب بلا منازع. شيطان نصب نفسه مستشاراً لعشرين عاماً واضطهد خمسمائة راهب، انتهى به المطاف ليكون مصيره بيد كلب. كانت ريشة Wu Cheng'en هنا باردة كالنصل.

كلب يخطف الرأس: الميتة السريالية للخالد العظيم بقوة النمر

تستحق سريالية موت الخالد العظيم بقوة النمر وقفة للتأمل.

فهو لم يكن يفتقر إلى القوة؛ فقد استطاع استسقاء المطر، وهذا يعني في عالم "رحلة إلى الغرب" أنه تواصل بالفعل مع طاقة السماء والأرض. كما استطاع جعل رأسه يطير عائداً، مما يدل على أن مرتبته في السحر لم تكن منخفضة، بل أتقن نوعاً من فنون "إطالة العمر". ولو نظرنا إليه بمفرده، لما كان الخالد العظيم بقوة النمر ضعيفاً، بل كان أقوى بكثير من الشياطين الصغار الذين يظهرون على قارعة الطريق.

لكن مشكلته كانت في خصمه: Sun Wukong. فوكونغ لا ينافسك في مدى إتقانك للسحر، بل ينافسك في من هو الأكثر تمرداً على القواعد. كانت مسابقة قطع الرؤوس في الأصل صراعاً حول "من يستطيع البعث من الموت"، وجهز الخالد العظيم بقوة النمر تعويذات البعث ظناً منه أن الفوز مضمون. لم يتوقع أبداً أن يحول خصمه نفسه إلى كلب يخطف رأسه؛ فهذا الأمر لم يكن ضمن "قواعد المنافسة". لم يربح Wukong بفضل السحر، بل بفضل المكر.

لكن Wu Cheng'en رأى أن هذا "المكر" مبرر. فالخالد العظيم بقوة النمر لم يكن يسير في طريق الحق أصلاً؛ نمر شيطاني ينتحل صفة مستشار الدولة، يضطهد خمسمائة راهب، ويخدع الملك لعشرين عاماً بحيل استسقاء المطر. لقد لعب لعبة خارج القواعد، لذا كان من العدل أن يموت بوسيلة خارج القواعد، في تناسق تام مع قانون الجزاء. إن مشهد خطف الكلب للرأس هو في حد ذاته عملية تحقير؛ فالمستشار الجليل، والنمر الشيطاني، انتهى به الأمر ليكون رأسه مجرد قطعة عظم يجرها كلب، ليموت ميتة تفتقر إلى أدنى درجات الوقار.

والأكثر إثارة للتأمل هو رد فعل الملك وحاشيته. ففي اللحظة التي تحول فيها جسد الخالد العظيم بقوة النمر إلى هيئة النمر، "شحب وجه الملك من الفزع"؛ فالمستشار الذي وثق به لعشرين عاماً لم يكن سوى نمر. أما الوزراء والمسؤولون فقد تبادلوا النظرات بذهول؛ فقد قضوا عشرين عاماً يسجدون لنمر. وخمس مائة راهب استُعبدوا لعشرين عاماً، ومات بعضهم في أعمال السخرة، والسبب: أن الملك آمن بأن سحر نمر أجدى من كتب الرهبان المقدسة.

إن السخرية في هذا المقطع واضحة تماماً: الثقة العمياء للسلطة أبشع من الشياطين أنفسهم. لم يستطع سحر الخالد العظيم بقوة النمر خداع Sun Wukong، لكنه خدع الملك لعشرين عاماً. المشكلة لم تكن في قوة الشيطان، بل في غباء البشر.

الشخصيات ذات الصلة

• الخالد العظيم بقوة الغزال — الثاني من بين المستشارين الثلاثة لمملكة Chechi، وهو روح الغزال الأبيض، وقد لقي حتفه في مسابقة شق البطن حينما اختطف نسر أحشاؤه.
• الخالد العظيم بقوة الكبش — الثالث من بين المستشارين الثلاثة لمملكة Chechi، وهو روح الظبي، وقد تحول إلى قطعة لحم مقلية في مسابقة قدر الزيت بعد أن سُلب منه تنينه البارد.
• Sun Wukong — الخصم الرئيسي، وهو الذي كشف الوجوه الحقيقية للخالدين الثلاثة، وأوقع بهم الواحد تلو الآخر مستخدماً الحيلة في المسابقات الثلاث.
• Tang Sanzang — مُمثل البوابة البوذية في المسابقات، وقد نجا من المخاطر بفضل مساعدة Wukong الخفية.
• Zhu Bajie — تحول إلى هيئة Yuanshi Tianzun في خدعة معبد الثلاثة الطاهرين.
• Sha Wujing — تحول إلى هيئة Lingbao Daojun في خدعة معبد الثلاثة الطاهرين.