辟尘大王

В любом трио всегда найдётся младший. Тот, кто плетет интриги в тени Царя Отгоняющего Холод и сражается плечом к плечу с Царём Отгоняющим Жару. Царь Отгоняющий Пыль — самый неопытный и последний в иерархии из трёх духов-носорогов, обитавших в пещере Сюаньин на горе Лазурного Дракона. Однако финал его истории оказался куда более ироничным и наглядным, чем у старших братьев: он был схвачен за нос. Продеть верёвку сквозь ноздри и увести прочь, словно обычного пахотного быка — для демона, что смел выдавать себя за Будду в небесах над округом Цзиньпин, подобный позор куда страшнее простой смерти.

Младший из трёх носорогов: разделение ролей с Отгоняющим Холод и Отгоняющим Жару

Царь Отгоняющий Пыль делил обитель в пещере Сюаньинь на горе Лазурного Дракона с Царём Отгоняющим Холод и Царём Отгоняющим Жару. Их имена вместе — Отгоняющий Холод, Отгоняющий Жару, Отгоняющий Пыль — составляют полный перечень из трёх магических свойств, которые в традиционной китайской культуре приписывались рогу носорога для изгнания зла. «Пыль» в имени третьего брата следует понимать как скверну земного мира и досадные помехи бытия; «отгонять пыль» значило защищать от всего мутного и грязного в подлунном мире. Втроём они представляли собой своего рода исчерпывающую инструкцию по применению носорожьего рога.

В афере с жителями округа Цзиньпин Царь Отгоняющий Пыль исполнял роль третьего из трёх лже-Будд. Каждый год на праздник фонарей они втроём прилетали на облаках в небе над округом, «являли свою святость» в образе Будд и забирали подношения в виде благовоний и масел. В иерархии братьев он был кем-то вроде «третьего лица»: важные решения принимал Царь Отгоняющий Холод, в сражениях впереди шёл Царь Отгоняющий Жару, а Царь Отгоняющий Пыль лишь следовал за старшими.

Однако статус «младшего» не делал его лишним. Без любого из трёх образов схема рушилась — концепции «Будд трёх времён» или «трёх тел Будды» глубоко укоренились в сознании людей. Жители округа Цзиньпин верили в истинность видения лишь тогда, когда в небе парили именно три фигуры; появление двух лишь вызвало бы подозрения. Присутствие Царя Отгоняющего Пыль было структурным элементом, без которого обман не состоялся бы.

В 91-й главе, когда Сунь Укун разоблачил лже-Будд, три духа-носорога отступили в пещеру Сюаньин, где захватили Тан Сань-цзана. В последовавшем бою Царь Отгоняющий Пыль сражался бок о бок с братьями, пытаясь противостоять совместному натиску Укуна и Четырех Деревянных Звезд-Птиц.

Пленение за нос: ещё один бычий демон в верёвке

В 92-й главе, во время охоты, Четыре Деревянные Звезды-Птицы приняли свои истинные обличия и атаковали трёх носорогов, в то время как Принц Моан, сын Царя Драконов, с водным воинством перерезал им путь к отступлению. Зажатые в тиски, три брата потерпели поражение. Царь Отгоняющий Холод был убит, Царь Отгоняющий Жару загрызли, а Царь Отгоняющий Пыль был пойман за нос.

«Продеть верёвку в нос» — так приручают носорогов в мире людей. Это базовый метод укрощения скота и своего рода фирменный прием в «Путешествии на Запад» при расправе с бычьими демонами. Точно так же в 52-й главе поступили с Великим Царём Однорогим Носорогом (Духом Зелёного Быка): Тайшан Лаоцзюнь с помощью Алмазного Браслета продел верёвку в его нос и за собой повёл обратно в дворец Тушита.

Эти две сцены образуют глубокий и горький контраст. После того как Зелёный Бык был пойман за нос, Лаоцзюнь забрал его на небеса снова служить ездовым животным — унизительно, конечно, но жизнь была сохранена, и дом остался. А что стало с Царём Отгоняющим Пыль? За ним никто не пришёл. У него не было связей в Горнем Мире, не было прежнего хозяина. После того как его поймали за нос, его ждал не дом, а смерть, после которой его рог просто отпилили.

Одни и те же демоны-быки, один и тот же способ пленения, но какие разные судьбы. Для Зелёного Быка за спиной стоял Тайшан Лаоцзюнь, и потому верёвка в носу стала «поводком домой»; у Царя Отгоняющего Пыль покровителя не было, и верёвка стала «путами перед бойней». Этот контраст вновь подтверждает жестокое правило, проходящее красной нитью через весь роман: финал демона зависит не от того, что он совершил, а от того, кто за ним стоит. Демона с хозяином «забирают назад», демона без хозяина «убивают и расчленяют».

Рог Царя Отгоняющего Пыль вместе с рогами его братьев был отпилен и поднесен Нефритовому Владыке. Носорог, что когда-то притворялся Буддой перед тысячами людей, в итоге превратился в простой подарок для высшего правителя небес. Полную историю о трёх носорогах можно найти в статье о Царе Отгоняющем Холод.

Связанные персонажи

• Царь Отгоняющий Холод — старший брат, глава троицы, главный вдохновитель обмана в округе Цзиньпин.
• Царь Отгоняющий Жару — средний брат, убит Четырьмя Деревянными Звездами-Птицами.
• Сунь Укун — главный противник, разоблачивший лже-Будд и призвавший на помощь Четырех Деревянных Звезд-Птиц.
• Четыре Деревянные Звезды-Птицы — Цзяо Му Цзяо, Доу Му Се, Куй Муланг и Цзин Му Хань; загнали в ловушку и истребили трёх носорогов.
• Принц Моан — сын Царя Драконов Западного Моря, руководивший водным войском при окружении врага.
• Великий Царь Однорогий Носорог — также демон-бык, также пойманный за нос, но выживший благодаря покровительству Тайшан Лаоцзюня, что создает резкий контраст с участью Царя Отгоняющего Пыль.