Chapitre 21 : Le Temple des Gardiens — Quand le Vent Jaune Faillit Tout Emporter

Les cinquante petits démons survivants déboulèrent dans la grotte en brandissant leurs étendards en lambeaux, leurs tambours éventrés. Ils crièrent : « Grand Roi ! Le général Tigre n'a pas pu tenir tête au moine au visage de singe — il a été repoussé jusqu'au bas du versant est ! » Le vieil ennemi fronça les sourcils, mâchonnant sa fureur en silence. Avant même qu'il ait pu formuler un plan, un autre messager déboula : « Grand Roi ! Le général Tigre vient d'être abattu ! Ce moine à face de singe traîne son cadavre devant nos portes et crie au combat ! »

Le démon frappa la table. « Créature stupide ! Je n'avais même pas encore touché à ce moine — et lui, il me tue mon général en chef ! » Il rugit : « Mes armures ! Je veux voir de mes propres yeux quel genre de monstre à neuf têtes et huit queues ose se comporter ainsi. Je le capturais vivant pour venger mon Tigre ! » Les petits démons s'empressèrent. Une fois paré, brandissant un trident à trois dents d'acier, le Grand Roi bondit hors de sa caverne. Sun Wukong l'attendait. Il regarda venir ce guerrier redoutable. Le voici :

Son casque d'or reflétait le soleil, son armure d'or répandait une lumière froide. Sur le casque, des panaches de plumes de faisan ; sur la robe, un jaune pâle comme un cygne d'automne. Les lacets de l'armure étaient ornés d'un dragon en relief ; le miroir pectoral brillait comme un œil de feu. Bottes en peau de cerf teintes à la fleur d'acacia, tablier de brocart brodé de feuilles de saule. Dans ses mains, le trident à trois dents — aussi redoutable, se dit-on, que le jeune dieu Erlang Shen en son âge d'or.

Le Grand Roi franchit la porte et lança à pleine voix : « Qui est Sun Wukong ? » Le Grand Sage, debout, les pieds dans la peau du général Tigre, le bâton magique à la main, répondit : « Ton grand-père maternel est là. Rends-moi mon maître. » Le démon le détailla — petite taille, visage maigre, pas un mètre cinquante. Il éclata de rire.

« Pitoyable, pitoyable. Je m'attendais à quelque invincible titan. Et voilà que c'est un squelette décharné en mal de santé. »

Sun Wukong ricana : « Fils ignorant, mon grand-père est petit, c'est vrai. Mais si tu oses me frapper une fois avec le manche de ton trident, je grandis d'un bon mètre. »

Le démon fit ce qu'on lui promettait. D'un coup de manche. Et en effet — Wukong arrondit le dos, bondit, et voilà qu'il mesurait deux mètres et demi.

Le démon bloqua son trident et grommela : « Arrête tes tours ! Viens te battre proprement ! »

Wukong rit. « Mon fils, la sagesse populaire dit : "Qui retient sa main n'est pas au combat ; qui est au combat ne retient pas sa main." Le bâton de ton grand-père est lourd. Sérieusement, je ne suis pas sûr que tu puisses en absorber les coups. »

Le démon n'attendit pas. Il fit tournoyer son trident et visa la poitrine du Grand Sage. Wukong para d'un geste précis — la technique du « Dragon noir qui balaie le sol » — dévia le trident et riposta en visant la tête.

Ils s'affrontèrent à l'entrée de la Caverne du Vent Jaune. Un beau combat :

La fureur du Roi Démon, l'audace du Grand Sage. L'un veut venger son général mort ; l'autre veut libérer son maître captif. Trident contre bâton, bâton contre trident. L'un est Grand Maréchal de la montagne ; l'autre est le Beau Roi Singe Gardien de la Loi. Au sol d'abord, puis dans les airs. Le trident aux trois pointes — aiguisé, meurtrier ; Le bâton noir cerclé d'or — quiconque le reçoit voit ses jours comptés. Trente rounds de fer et de volonté — et personne ne cède.

Trente échanges. Égalité parfaite. Alors Wukong voulut en finir : il arracha une poignée de poils de son corps, les mâcha, les souffla vers le ciel en criant « Changez ! » — et une centaine de doubles surgit, identiques, chacun armé d'un bâton, encerclant le démon dans les airs.

Le Grand Roi du Vent Jaune n'était pas sans ressources. Il se retourna vers le secteur du vent, ouvrit la bouche — trois fois — et souffla.

Un vent surgit du néant.

Quel vent, celui-là :

Froid et sifflant, le ciel et la terre changèrent de visage ; le sable jaune tourbillonna, sans forme ni ombre. Il brisa les forêts, renversa les pins et les pruniers, souleva la poussière, fit s'effondrer les collines. Le Fleuve Jaune fut troublé jusqu'au fond ; la Rivière Xiang se retourna sur elle-même. Le firmament vibra jusqu'au Palais des Bouvillons et des Bœufs célestes ; un peu plus, et les Tribunaux des Enfers se seraient écroulés. Les cinq cents arhats hurlaient au ciel ; les huit grands Vajra criaient dans la confusion. Mañjuśrī perdit son lion à crinière verte ; Samantabhadra chercha en vain son éléphant blanc. La Tortue et le Serpent du Vrai Guerrier furent séparés ; le mule de Ziton perdit ses étrivières. Les marchands implorèrent le ciel ; les bateliers firent vœux aux dieux des fleuves. Des vies flottaient sur les vagues comme de l'écume ; les noms et les fortunes partaient à la dérive. Les monts des immortels et leurs grottes furent noyés dans les ténèbres ; les îles bienheureuses de Penglai s'obscurcirent. Le Seigneur Laozi faillit lâcher son fourneau à pilules ; l'Étoile de la Longévité remballa son éventail de plumes de dragon. La Reine Mère s'en allait aux Pêches de l'Immortalité — le vent emmêla ses bracelets et sa jupe. Erlang Shen perdit de vue la ville de Guanzhou ; Nezha ne pouvait pas atteindre son sabre dans son fourreau. Le Roi Céleste ne retrouva plus sa tour dans sa paume ; Lu Ban laissa tomber son trépan en or. Le Palais du Tonnerre-Grondant perdit trois étages ; le Pont de Pierre de Zhaozhou se brisa en deux. Le soleil fut éteint ; toutes les étoiles du ciel vacillèrent. Les oiseaux du Sud s'envolèrent vers le Nord ; l'eau du lac Est déborda vers l'Ouest. Les mâles et les femelles s'éparpillèrent, incapables de se retrouver ; mères et enfants crièrent en vain l'un pour l'autre. Le Roi Dragon cherchait ses yaksha à travers les mers ; le Roi du Tonnerre traquait ses éclairs. Les dix Rois des Enfers cherchaient leurs juges ; les têtes de bœuf des enfers couraient après les faces de cheval. Ce vent renversa la montagne de Potala et emporta un rouleau de sutras de Guanyin. Les lotus blancs volèrent depuis la mer ; les douze cours du Bodhisattva furent balayées. Depuis Pangu, depuis le commencement du monde, un vent pareil n'avait jamais soufflé. Vrouuuuh — le cosmos tout entier faillit s'effondrer ; dix mille lieues de terre tremblèrent comme une feuille.

Ce vent de folie projeta les cent doubles de Wukong dans tous les sens, comme des toupies affolées dans le vide. Impossible de manier le bâton. Impossible de garder une forme cohérente. Wukong rappela tous ses poils d'un geste brusque et se retrouva seul, debout, bâton en main. Il chargea — et reçut en plein visage une deuxième bouffée de vent jaune, directement dans les yeux. Ses yeux de Feu et d'Or se fermèrent, brûlants, incapables de s'ouvrir. Il battit en retraite. Le Grand Roi du Vent Jaune rentra dans sa grotte.

Zhu Bajie avait traversé tout le tourbillon prostré dans un creux de la montagne, tenant le cheval d'une main, les yeux fermés, la bouche en prières. Quand le vent cessa et que le ciel s'éclaircit, il osa enfin lever la tête. Pas de démon en vue, pas de tambours. Et pas de Wukong non plus. Bajie hésitait — avancer ou reculer ? — quand il entendit son frère aîné approcher depuis l'ouest en grognant.

« Frère aîné ! Quel vent dingue ! D'où viens-tu ? »

Wukong agita la main. « Terrible, terrible. En cinq cents ans d'existence, je n'avais jamais vu un vent pareil. Ce vieux démon utilise un trident à trois dents — on s'est battus plus de trente coups sans vainqueur. Quand j'ai sorti ma technique du Corps Multiple, ça l'a paniqué — alors il a utilisé ce vent maudit. Il m'a littéralement balayé. J'ai rentré mes poils et j'ai fui. Bon sang, ce vent ! Ce vent ! Même moi qui fais des tempêtes, je n'ai jamais rien vu de tel. »

Bajie demanda : « Et les techniques de combat du démon, frère ? »

« Correctes. Son trident est propre, on était à égalité. C'est seulement le vent qui pose problème. »

« Alors comment sauver le maître ? »

« Pour le maître, on verra. D'abord, est-ce qu'il y a un ophtalmologiste dans les environs ? Mes yeux me font horriblement mal. »

« Vos yeux ? »

« Ce vent m'a soufflé droit dedans. J'ai les globes qui brûlent et les larmes coulent tout le temps. »

Bajie regarda autour d'eux — la montagne obscurcissait, le soleil tombait. « Pas d'ophtalmologiste ici, frère. Pas même un endroit pour dormir. »

« Trouver un abri, c'est facile. Ce démon ne va pas s'en prendre à notre maître de sitôt. Rejoignons la grande route, trouvons une maison pour la nuit, et demain à l'aube nous revenons. »

« Oui, bonne idée. »

Ils emmenèrent le cheval, portèrent les bagages et remontèrent vers la route. Le crépuscule tombait vite. Au sud, en bas d'un talus, un chien aboya. Ils regardèrent — il y avait des lumières, là-bas, une ferme. Ils se frayèrent un chemin à travers les hautes herbes.

Quelle maison, quand ils s'en approchèrent :

De la sagesse violette et des pierres blanches immaculées. De la sagesse violette noyée dans l'herbe verte, des pierres blanches à demi couvertes de mousse verte. Quelques lucioles scintillaient. Les arbres sauvages formaient une haie serrée. Le parfum des orchidées, les jeunes bambous fraîchement plantés. Un ruisseau clair courait au fond d'un ravin ; un vieux cyprès s'appuyait contre la falaise. Nul touriste ne venait jusque-là — seules des fleurs sauvages s'ouvraient devant la porte.

Ils s'arrêtèrent et appelèrent : « Ouvrez, ouvrez ! » Un vieux paysan sortit avec quelques jeunes gens armés de fourches et de balais.

« Qui va là ? »

Wukong s'inclina. « Nous sommes les disciples du saint moine de la Grande Tang qui va chercher les sutras en Occident. Sur cette montagne, notre maître a été enlevé par le Grand Roi du Vent Jaune. Nous ne sommes pas encore parvenus à le libérer. La nuit tombe — pouvez-vous nous accueillir pour une nuit ? »

Le vieillard répondit avec chaleur : « Pardonnez-moi de ne pas vous avoir reconnus. Ces parages sont peuplés de renards-esprits, de tigres et de bandits — voilà pourquoi ces jeunes gens ont réagi si brusquement. Entrez, entrez, je vous en prie. »

Ils entrèrent, attachèrent le cheval, posèrent les bagages, s'assirent pour le thé. Puis un repas simple fut servi.

Après le repas, on prépara les couchages. Wukong dit : « Je ne peux pas encore dormir. Avez-vous un remède pour les yeux dans le coin ? »

Le vieillard demanda : « Quel long estvos yeux abîmés ? »

« Le Grand Roi du Vent Jaune m'a soufflé dans les yeux. Ça brûle, les larmes coulent en permanence. »

Le vieillard hocha la tête, puis dit quelque chose d'inattendu : « Ce vent-là n'est pas le vent du printemps ni du bambou, pas un vent ordinaire. C'est le Vent Divin des Trois Flammes — il assombrit le ciel et la terre, il fait pleurer les esprits et les dieux, il fend la roche et brise les falaises, et tue les mortels en un souffle. Si vous n'étiez pas un être surnaturel, vous ne seriez plus là pour en parler. »

Wukong : « Exact. Je ne suis pas un immortel, mais les immortels sont mes cadets. Cette vie est difficile à tuer. Quoi qu'il en soit, mes yeux me font souffrir. »

Le vieillard alla chercher un petit flacon de cornaline, déboucha le bouchon, trempa une tige de jade dans la pommade et déposa une goutte dans chaque œil de Wukong. « Ne les ouvrez pas. Dormez tranquillement. Demain matin, vous irez bien. »

Bajie étala les couvertures et aida Wukong à s'allonger, les yeux fermés, tâtonnant dans l'obscurité. Bajie gloussa : « Maître, où est votre canne d'aveugle ? »

« Espèce de gros ballot gras ! Tu veux me faire jouer l'aveugle ? »

Bajie rit sous cape et s'endormit. Wukong, assis sur sa natte, fit circuler son énergie intérieure jusqu'à la troisième veille de nuit, puis enfin s'allongea.

À l'aube du cinquième quart de nuit, Wukong s'étira, cligna des yeux. « Vraiment bonne pommade — je vois cent fois mieux que d'habitude. » Il se retourna pour regarder la maison — et trouva du vide. Pas de maison, pas de murs, pas de fenêtres. Seulement de vieux saules et de grands acacias, et ses compagnons endormis sur de la mousse verte.

Bajie se réveilla en sursaut. « Frère, qu'est-ce qui se passe ? »

« Ouvre les yeux. »

Le gros moine se redressa, regarda autour de lui, panique. « Le cheval ?! »

« Attaché à l'arbre, là. »

« Les bagages ? »

« Sous ta tête. »

Bajie se gratta la nuque. « Ces gens sont vraiment étranges. Ils ont plié bagage sans nous réveiller. Même pas une tasse de thé de départ... Eh, on a vraiment bien dormi — comment se fait-il qu'on n'ait pas entendu démonter toute une maison autour de nous ? »

Wukong ricana. « Regarde cet avis, là, sur l'arbre. »

Bajie s'approcha et lut à voix haute :

Nous ne sommes pas de simples mortels — nous sommes les dieux Gardiens de la Loi, envoyés par le Bodhisattva pour veiller sur votre mission. La pommade que vous avez reçue guérit toutes les affections oculaires dues au vent. Maintenant, avancez avec détermination pour terrasser le démon et ne perdez plus de temps.

Wukong marmonna : « Ces dieux paresseux. Depuis qu'on a échangé le cheval, je ne les avais plus convoqués — et les voilà qui font des tours de passe-passe. »

Bajie : « Frère, ne les accable pas trop. Ils ont les ordres du Bodhisattva de veiller sur notre maître dans l'ombre — ils ne peuvent pas se montrer. Hier soir ils t'ont soigné les yeux et nous ont nourris. Ce n'est pas rien. Allons plutôt sauver le maître. »

« Tu as raison. La Caverne du Vent Jaune n'est pas loin. Reste ici avec le cheval et les bagages. Je vais infiltrer la caverne pour voir ce que fait le maître, puis on organise le combat. »

Bajie : « Très bien. Va avoir des nouvelles concrètes. Si le maître est mort, chacun reprendra sa vie ; s'il est vivant, on redouble d'efforts. »

« Arrête de parler de mort. Je pars. »

Le Grand Sage s'élança dans les airs, arriva à la porte de la caverne encore fermée, fit un signe de main, prononça un sortilège, et se transforma en moustique tigré. Minuscule. Parfait :

Silhouette délicate, trompe acérée, Vrombissant comme un tonnerre en miniature. Il sait se glisser dans les moustiquaires de soie, Il aime la chaleur des nuits d'été. Il craint la fumée et les éventails, Mais il est attiré par la lumière des bougies. Léger, agile, impossible à attraper — Il vole dans la grotte du démon.

Il piqua le garde endormi — l'homme se réveilla en jurant contre les « moustiques géants ». Puis la deuxième porte s'ouvrit. Wukong-moustique fila à l'intérieur. Il entendit le vieux démon donner des ordres : « Ce singe est probablement mort dans le vent, ou il est parti chercher des renforts. Renforcez les portes ! »

Wukong traversa la grande salle, atteignit une porte du fond solidement fermée, se faufila par les fentes. Une grande cour vide. Contre un pilier central, attaché avec des cordes — Tang Sanzang, les larmes qui coulaient, appelant tout bas les noms de ses disciples.

Wukong se posa sur le crâne rasé du moine et murmura : « Maître. »

Le moine reconnut la voix. « Wukong ! Où es-tu ? »

« Sur votre crâne, maître. Ne vous désespérez pas. Nous allons capturer ce démon — c'est le seul moyen de vous libérer. »

« Quand, mon fils, quand ? »

« Aujourd'hui. Faites-moi confiance. Ne pleurez plus. » Et Wukong repartit en bourdonnant.

Il se percha sur une poutre de la grande salle et écouta. Un petit démon entra en courant, haletant : « Grand Roi ! Il y a un moine au long groin qui s'est posté dans les bois. J'ai couru ! Pas vu l'autre, le visage de singe. »

Le Grand Roi du Vent Jaune dit : « Si le singe n'est pas là, c'est qu'il est mort dans le vent, ou qu'il est parti chercher des renforts. »

Un autre démon : « Et si ce sont de vrais renforts, Grand Roi ? »

« Quels renforts pourraient arrêter mon vent ? Seulement le Bodhisattva Lingji — tous les autres ne sont rien. »

Wukong, sur la poutre, faillit tomber de joie. Il ressortit, reprit sa forme, retrouva Bajie dans les bois.

« Frère ! Ce moine au drapeau de commandement t'a pourchassé — je l'ai chassé à mon tour. »

Wukong rit. « Bien joué ! Écoute : je me suis changé en moustique, j'ai vu le maître — il est attaché à un pilier et pleure. Je lui ai dit de ne pas désespérer. Et j'ai entendu le démon lui-même nommer celui qui peut le vaincre : le Bodhisattva Lingji. »

Bajie : « Et il habite où ? »

Avant même que Wukong réponde, un vieux monsieur apparut sur la grande route. Voici son allure : corps alerte sans canne, barbe et cheveux de givre et de neige. Des fleurs d'or dans les yeux mi-clos. Des os fins mais des tendons durs comme le fer. Dos légèrement voûté, démarche lente. Teint rouge, sourcils broussailleux, visage d'enfant. On l'aurait pris pour l'Étoile de la Longévité sortant de sa caverne.

Bajie dit vivement : « Frère ! La sagesse populaire dit : "Pour connaître le chemin de la montagne, demandez à ceux qui l'ont descendue." Allons lui parler. »

Wukong rangea son bâton, redressa sa robe et s'approcha. « Vieux Monsieur, mes respects. Pourriez-vous m'indiquer où se trouve le Bodhisattva Lingji ? »

Le vieux répondit : « Lingji réside plein sud à trois mille lieues d'ici. Il y a là une montagne appelée Petite Sumeru, avec un sanctuaire pour la prédication des sutras. »

Wukong remercia et se retourna pour regarder la direction indiquée — et le vieillard s'était dissous dans le vent. Sur le sol, une petite note :

Je transmet au Grand Sage aux yeux de Feu et d'Or : ce vieillard est Li Changgeng. La Montagne Sumeru abrite le Bâton-Dragon Volant ; le Bodhisattva Lingji le reçut jadis du Bouddha pour mater les forces du vent mauvais.

Wukong tendit la note à Bajie. « Li Changgeng — c'est le nom humain de la Grande Étoile de l'Ouest, l'Étoile de Vénus ! »

Bajie s'inclina vers le ciel vide. « Bienfaiteur ! Bienfaiteur ! Si ce n'était pas toi qui avais plaidé ma cause au Ciel autrefois, j'aurais été anéanti ! »

Wukong : « Tu es reconnaissant, c'est bien. Maintenant reste caché dans ces bois et surveille le cheval et les bagages. Je vais à la Petite Sumeru trouver le Bodhisattva. »

Bajie : « Compris. Fonce. Moi, j'ai appris la technique de la tortue — je rentre ma tête quand c'est le moment de la rentrer. »

Le Grand Sage bondit dans les airs, prit son nuage-culbute. Trois mille lieues au sud — pour lui, un tour de cou et un cambrure des reins. En quelques instants, il aperçut une haute montagne d'où s'élevaient des nuages propices et des brumes bienfaisantes. Au creux d'une vallée, un monastère — des cloches et des cymbales au loin, des volutes de parfum dans l'air.

À la porte, un moine taoïste égrenant un chapelet. Wukong le salua. « Est-ce que le Bodhisattva Lingji enseigne ici ? »

« Oui. Que souhaitez-vous ? »

« Transmettez-lui que Sun Wukong, disciple de Tang Sanzang le Moine Tang envoyé de la Grande Tang, requiert une audience urgente. »

L'homme sourit. « Vous avez beaucoup de titres à retenir. » Mais il monta quand même l'annoncer. Le Bodhisattva passa sa robe, mit de l'encens et vint accueillir son visiteur.

Wukong entra dans la salle. Que voyait-il :

Partout des soieries magnifiques, une dignité impressionnante. Les disciples récitaient le Soutra du Lotus ; l'ancien frère aîné frappait légèrement un gong en or. Devant le Bouddha, des fruits et des fleurs immortels ; sur les tables, des plats végétariens choisis. Des bougies précieuses brillaient comme des arcs-en-ciel de flammes d'or ; un encens raffiné montait en volutes de jade multicolores. La salle était celle d'un esprit qui, après la prédication, entre en méditation ; les nuages blancs flottaient parmi les pins. L'épée de la sagesse était rangée — plus d'adversité possible — et la Prajnaparamita avait atteint son faîte.

Le Bodhisattva sortit à sa rencontre avec courtoisie. Wukong prit place du côté des visiteurs, on servit le thé. Wukong dit : « Pas besoin de thé, Bodhisattva. Mon maître est en danger à la Montagne du Vent Jaune. Je viens vous demander d'utiliser vos grands pouvoirs pour terrasser ce démon et le libérer. »

Le Bodhisattva dit : « J'ai reçu l'ordre du Bouddha Tathāgata de surveiller ce démon du Vent Jaune. Le Tathāgata m'avait donné une Pilule du Vent Constant et ce Bâton-Dragon Volant. Je l'ai autrefois capturé, épargné sa vie et lui ai ordonné de se retirer dans les montagnes en ne faisant plus de mal. Aujourd'hui il ose s'en prendre à votre maître — c'est une violation de son engagement, et cela me revient en partie. Vous voulez que je parte maintenant ? »

Wukong voulut insister pour qu'il prenne le temps de manger — mais le Bodhisattva prit déjà le Bâton-Dragon Volant et monta avec lui sur son nuage.

En quelques instants, ils furent au-dessus de la Montagne du Vent Jaune. Le Bodhisattva dit : « Ce démon me craint un peu. Restez en altitude dans les nuages. Descendez défier le démon, attirez-le dehors — je ferai le reste. »

Wukong obéit, plongea, et sans un mot d'avertissement fracassa la porte de la caverne à coups de bâton.

« Démon ! Rends-moi mon maître ! »

Les petits démons se précipitèrent pour annoncer. Le Grand Roi du Vent Jaune jura. « Ce singe insolent revient encore ! Je vais lui cracher ce vent en plein visage et le tuer cette fois. » Il reprit son armure, saisit son trident et sortit. Il vit Wukong et attaqua immédiatement — pas un mot, le trident droit vers la poitrine. Wukong esquiva de côté, riposta avec son bâton. Quelques échanges, puis le démon se retourna vers le secteur du vent, ouvrit la bouche —

Et à mi-ciel, le Bodhisattva Lingji lança le Bâton-Dragon Volant.

On ne sut jamais quels mots il prononça. Mais le bâton devint un dragon doré à huit griffes qui déploya ses serres, saisit le démon par la tête et le projeta violemment contre la paroi rocheuse. Le Grand Roi du Vent Jaune révéla sa vraie forme : une fouine à poil jaune.

Wukong courut sus et leva son bâton — mais le Bodhisattva l'arrêta : « Grand Sage, ne lui ôtez pas la vie. Je dois l'emmener voir le Bouddha Tathāgata. »

Le Bodhisattva expliqua : « C'est un vieux rat musqué qui s'était élevé spirituellement au pied de la Montagne de l'Esprit. Il avait volé l'huile d'une lampe de cristal. Craignant d'être pris par les Vajra, il s'était enfui ici pour faire le mal. Le Tathāgata l'avait vu — ce n'était pas un crime de mort — et m'avait chargé de le surveiller. Mais il a blessé des vivants, fait du tort à votre maître, et maintenant il doit répondre de ses actes devant le Tathāgata. C'est ainsi que cette mission s'achèvera glorieusement. »

Wukong remercia chaleureusement le Bodhisattva, qui repartit vers l'ouest.

Bajie, dans les bois, entendit la voix de son frère aîné. Il courut à sa rencontre. « Comment ça s'est passé ? »

« J'ai appelé le Bodhisattva Lingji. Il a utilisé le Bâton-Dragon Volant et capturé le démon — une fouine à poil jaune qui s'était fait passer pour grand seigneur. Le Bodhisattva l'emmène à la Montagne de l'Esprit. Maintenant allons chercher le maître. »

Bajie fut aux anges.

Ils foncèrent dans la caverne. Les lapins malins, les renards-esprits, les cerfs et les biches qui s'y trouvaient — une grêle de griffes de râteau et de coups de bâton les balaya tous. Puis ils coururent au jardin du fond et libérèrent leur maître.

Tang Sanzang sortit en chancelant et demanda comment la victoire avait été remportée. Wukong lui raconta tout — la visite au Bodhisattva Lingji, le Bâton-Dragon Volant, la fouine révélée. Le moine Tang ne taris pas de remerciements.

Ils mangèrent les provisions végétariennes de la grotte, reprirent la route et se dirigèrent vers l'ouest. Ce qui devait venir ensuite — cela se lira au prochain chapitre.