Chapitre 25 : Le Grand Immortel Rattrape les Fuyards — Wukong Sème la Pagaille au Sanctuaire

Conserver dans le monde son cœur tranchant comme une lame, Cultiver soi-même en gardant la mesure à l'esprit. Le mot "lame" signifie le vouloir vivre — Mais il faut y réfléchir trois fois pour en éviter la rage et la tromperie. Le sage d'en haut ne dispute pas — et on en parle depuis toujours ; Le saint homme nourrit la vertu — et hérite de tous les temps. Les durs trouveront toujours des plus durs qu'eux — Au bout du compte, tout ça finit dans le vide et le néant.

Le Grand Immortel Zhenyuan saisit Wukong par le bras et dit : « Je connais ton talent, je connais ta réputation. Mais aujourd'hui tu as dépassé les bornes — tu ne te sortiras pas de mes mains, même avec toutes tes acrobaties. Et même si tu filais jusqu'à l'Occident et au Bouddha lui-même, tu me devrais quand même mon arbre de ginseng. Arrête tes tours. »

Wukong rit : « Grand Maître, vous faites vraiment dans la mesquinerie. Si vous voulez que l'arbre revive, c'est simple — il suffisait de le demander. Pourquoi tout ce cirque ? »

L'Immortel : « Si tu n'avais pas eu droit à ce cirque, est-ce que j'aurais accepté de te relâcher librement ? »

Wukong : « Libérez mon maître, et je vous rends un arbre bien vivant — qu'est-ce que vous en dites ? »

L'Immortel dit qu'il ferait confiance à Wukong — il ne pouvait pas s'enfuir de toute façon — et ordonna de libérer Tang Sanzang, Bajie et Sha Wujing. Sha Wujing dit au maître, inquiet : « On ne sait pas ce que le frère aîné mijote encore. »

Bajie : « Ce qu'il mijote ? Il nous a eus au coup du "personnage présent en vrai fantôme." L'arbre est mort — comment peut-il le faire revivre ? Il va nous sortir une poudre pour nous faire bonne impression, demander à aller "chercher un remède" et nous planter là, vous et moi. »

Tang Sanzang appela Wukong : « Comment as-tu trompé l'Immortel pour nous faire libérer ? »

Wukong : « Ce que j'ai dit est la vérité — je ne l'ai pas trompé. »

Tang Sanzang : « Où vas-tu chercher ce remède ? »

Wukong : « Les sages populaires disent : "Les remèdes viennent de la mer." Je vais naviguer vers la grande mer de l'Est, traverser les Trois Îles et les Dix Continents, consulter les vieux sages et les saints immortels — et chercher une recette pour faire revivre un arbre. »

Tang Sanzang : « Combien de temps ? »

Wukong : « Trois jours. »

Tang Sanzang : « Bien. Je te donne trois jours. Si tu ne reviens pas dans les trois jours, je réciterai... tu sais quoi. »

Wukong : « Je comprends. »

Il réajusta sa jupe de peau de tigre, sortit et dit à l'Immortel : « Grand Maître, soyez tranquille — je reviens vite. Mais pendant ce temps-là, traitez bien mon maître. Trois repas de thé et de nourriture par jour, sans manquer d'un seul. Et si ses vêtements sont froissés, faites-les blanchir. Ne lui faites pas la tête trop jaune — mais qu'il ne maigrisse pas non plus, sinon ce n'est pas acceptable. »

L'Immortel rit. « Va, va — je promets qu'il ne souffrira pas de la faim. »

Wukong bondit sur son nuage-culbute et fila vers la grande mer de l'Est. Rapide comme l'éclair, vite comme un météore, il aperçut bientôt les rivages de Penglai. Il atterrit et regarda autour de lui.

Quelle beauté :

Grande cité des immortels, Penglai — divisée en palais qui dominent les vagues. La Terrasse de Jaspe, froide, effleure le cœur du ciel ; Les Tours Immenses, lumineuses, illuminent la surface de la mer. Des brumes aux cinq couleurs enveloppent des instruments de jade ; Des lunes et des étoiles à travers neuf cieux frappent les tortues d'or. La Reine Mère vient ici souvent — Pour les anniversaires des trois immortels, combien de fois a-t-elle apporté les pêches.

Wukong n'avait pas le cœur à contempler les paysages. Il entra directement dans Penglai. Il vit trois vieillards jouant aux échecs sous les pins dans une grotte de nuages blancs. L'un regardait la partie — l'Étoile de la Longévité. Les deux qui jouaient étaient l'Étoile du Bonheur et l'Étoile du Destin.

Wukong s'avança et cria : « Jeunes frères, bonjour ! »

Les Trois Étoiles abandonnèrent l'échiquier et lui rendirent la politesse. « Grand Sage, qu'est-ce qui vous amène ici ? »

Wukong : « Je voulais juste venir jouer un peu. »

L'Étoile de la Longévité dit : « J'ai entendu dire que tu avais abandonné la voie du Tao pour celle du Bouddha, et que tu escortais Tang Sanzang — tes journées sont chargées. Qu'est-ce qui t'amène ici à te détendre ? »

Wukong dit : « Pour être honnête avec vous — en route vers l'Ouest, j'ai eu un petit problème et j'avais besoin de vous solliciter pour une chose, si vous y consentez. »

L'Étoile du Bonheur dit : « Quel problème ? Expliquez-nous, et on verra ce qu'on peut faire. »

Wukong dit : « En passant par la Montagne de la Longue Vie... »

Les Trois Étoiles s'écrièrent : « C'est le sanctuaire du Grand Immortel Zhenyuan ! Tu n'as pas volé ses fruits de ginseng ? »

Wukong rit : « Voler ces trucs, ça ne mérite même pas qu'on en parle ! »

Les trois sages dirent : « Vaurien ! Ces fruits, si on les sent, on vit encore trois cent soixante ans ; si on en mange un, on vit quarante-sept mille ans. C'est l'Herbe-Qui-Ressuscite de la Longue Vie. Nos voies de pratique ne valent pas la sienne. Il les obtient facilement, et elles lui donnent une longévité comparable à celle du ciel. Nous, il nous faut cultiver l'essence vitale, raffiner le souffle, conserver l'esprit, harmoniser le dragon et le tigre, boucher les énergies perverses et combler les carences — combien cela demande-t-il de travail ! Et toi tu dis que ça ne mérite pas qu'on en parle ? Partout dans le monde, il n'y a qu'un seul arbre de cette espèce. »

Wukong : « Et c'est pourquoi je l'ai "coupé à la racine" pour vous. »

Les trois sages : « Comment ça, coupé à la racine ? »

Wukong leur raconta tout — le vol des trois fruits, les insultes des deux enfants, la colère qui l'avait poussé à renverser l'arbre d'un coup de bâton.

Les Trois Étoiles furent stupéfaites. « Tu fais vraiment des dégâts partout où tu passes ! Nous n'avons vraiment aucun remède. »

L'Étoile du Bonheur dit : « Grand Sage, pas de remède ici ne signifie pas qu'il n'en existe nulle part ailleurs. Ne sombrez pas dans la détresse. »

Wukong dit : « Nulle part ne signifie qu'on peut chercher — ce serait facile d'aller aux quatre coins du monde. Le problème, c'est que mon maître Tang Sanzang n'est pas de bonne humeur et ne me donne que trois jours — passé ce délai, il récitera l'incantation douloureuse. »

Les Trois Étoiles rirent. « Ah oui, s'il n'y avait pas ce moyen de vous contrôler, vous seriez encore en train de faire des bêtises. »

L'Étoile de la Longévité dit : « Grand Sage, soyez tranquille. Même si nous n'avons pas de remède, cet immortel nous connaît depuis longtemps. Nous avons été trop longtemps sans lui rendre visite. D'une part, nous viendrons le saluer ; d'autre part, nous lui demanderons de ne pas réciter l'incantation sur Tang Sanzang pendant que vous êtes en route — même si vous prenez plus de trois jours, attendez le retour avec le remède. »

Wukong : « Mille fois merci à mes jeunes frères ! Partez tout de suite — j'y vais aussi. »

Les Trois Étoiles montèrent sur leurs nuages de bon augure et se dirigèrent vers le Sanctuaire des Cinq Éléments.

Bientôt, dans le sanctuaire, on entendit les grues crier dans le ciel — les Trois Étoiles arrivaient. Tout le monde vint les accueillir. Bajie, en voyant l'Étoile de la Longévité, courut lui attraper la main. « Espèce de gros monsieur à la tête chauve — longtemps sans se voir. Toujours ce même style débraillé, sans chapeau. » Et d'un geste, il arracha son propre bonnet de moine et le lui enfonça sur la tête, applaudissant en riant : « Bien, bien ! "Promotion avec bonnet ajouté" ! »

L'Étoile de la Longévité enleva le bonnet d'un geste vif. « Créature rude ! »

Bajie dit : « Pas rude — je vous en suis reconnaissant ! »

L'Étoile du Bonheur : « Créature, on t'est reconnaissant alors que tu oses nous appeler "serviteurs" ? »

Bajie : « Mais vous n'êtes pas des serviteurs ? On vous appelle "Ajout de Longévité", "Ajout de Bonheur", "Ajout de Destin" — c'est pas vous, ça ? »

Tang Sanzang envoya Bajie à l'écart en grondant et salua respectueusement les Trois Étoiles.

Les Trois Étoiles rendirent à l'Immortel leur salut en cadets, et on s'assit. L'Étoile du Destin dit : « Cela fait trop longtemps que nous ne nous sommes pas vus. Nous nous retrouvons aujourd'hui à cause du Grand Sage Sun qui a perturbé votre montagne. »

L'Immortel : « Sun Wukong est allé à Penglai ? »

L'Étoile de la Longévité : « Oui. Il voulait un remède pour votre arbre sacré. Nous n'en avions pas. Il est reparti chercher ailleurs. Mais il avait peur que Tang Sanzang ne récite l'incantation douloureuse avant son retour. C'est pourquoi nous sommes venus — pour demander à Tang Sanzang de ne pas la réciter, même passé trois jours — attendez que le remède soit trouvé. »

Tang Sanzang répondit docilement : « Entendu, entendu. »

Bajie entra en courant, attrapa l'Étoile du Bonheur par le bras, fouillant dans ses manches, ses poches, retournant ses vêtements partout. Tang Sanzang rit. « Bajie, quelle tenue ! »

Bajie : « Pas de mauvaises manières — c'est ce qu'on appelle "partout le bonheur se trouve". »

Tang Sanzang le renvoya. Bajie sortit à reculons, regardant l'Étoile du Bonheur d'un œil fixe et féroce. L'Étoile demanda : « Créature, je ne t'ai rien fait — pourquoi tu me regardes comme ça ? »

Bajie : « Je ne vous en veux pas — c'est ce qu'on appelle "se retourner pour guetter le bonheur". »

Il trouva un petit moine qui portait quatre coupelles et les lui arracha, courant dans la salle frapper sur un gong en argent, jouant et riant de tous côtés. L'Immortel dit : « Ce moine est vraiment irrespectueux. »

Bajie rit : « Pas irrespectueux — "quatre saisons de joie". »

Laissons Bajie faire ses bouffonneries. Pendant ce temps, Wukong était parti de Penglai et avait atteint en un clin d'œil l'Île de Fangzhang. Un très bel endroit.

La Tour de Fangzhang, majestueuse, touche le ciel — le Palais du Yuan Primordial réunit les dieux. La Terrasse de Pourpre projette sa lumière sur les routes des Trois Purs ; Les fleurs et les arbres répandent leur parfum dans des brumes aux cinq couleurs. Des phénix dorés nichent dans les tourelles d'épines ; La Sève de Jade nourrit les champs d'herbe Lingzhi. Des pêches de jade et des prunes de cinabre viennent de mûrir — Un immortel de plus échange des nouvelles de dix mille ans.

Wukong atterrit sans se soucier des paysages. Il marcha et sentit un parfum divin, entendit des grues chanter. Là-bas, un immortel :

L'air était rempli de brumes lumineuses ; Des brumes éclatantes dans les airs sans fin. Un phénix rouge portait des fleurs encore plus belles ; Un oiseau bleu dansait avec des chants enchanteurs. Bonheur comme la mer de l'Est, longévité comme la montagne — Son visage ressemblait à celui d'un enfant dans un corps vigoureux. Dans sa gourde, les pilules d'immortalité ; À sa ceinture, les talismans de longue vie avec le soleil. Il était descendu des fois dans le monde pour répandre la chance, Il avait dissous des calamités dans l'univers à maintes reprises. L'Empereur Wu l'avait invité une fois à prolonger ses jours ; Au bassin de jade, il assistait aux banquets des pêches. Il avait guidé des moines vers l'éveil hors du monde ordinaire ; Il avait ouvert la grande voie, lumineuse comme l'éclair. Il avait traversé la mer pour souhaiter de longues années ; Il rendait souvent visite au Bouddha à la Montagne de l'Esprit. Son titre sacré : Grand Seigneur Céleste de l'Est — Premier parmi les immortels dans les brumes et les nuages.

Wukong s'approcha et dit : « Seigneur, mes salutations. »

Le seigneur se retourna, s'inclina en retour. « Grand Sage, excusez-moi de ne pas vous avoir accueilli. Entrez dans ma modeste demeure prendre le thé. »

Ils entrèrent ensemble. Une grotte de perles et un palais de jade — impossible de tout contempler. On s'assit, un serviteur apporta le thé. Derrière un écran, un enfant taoïste s'avança :

Sa robe de taoïste brillait de mille reflets, Sa ceinture de soie scintillait de cent éclats. Il portait sur la tête un bonnet brodé d'étoiles ; À ses pieds, des sandales de chanvre pour les pèlerinages immortels. Il avait raffiné son énergie originelle, brisé l'enveloppe de l'habitude — Quand la pratique se complète, on accomplit ses vœux avec joie. Il avait percé le fleuve de l'origine — esprit, souffle et essence — Et le Maître l'avait reconnu sans erreur aucune. Heureux, il avait échappé à la renommée, longue vie infinie ; Le cycle du temps ne le touchait plus. Il avait goûté trois fois les pêches de la Terrasse Merveilleuse — Et on l'appelait le petit immortel Dong Fang Shuo.

Wukong le vit et rit. « Ce petit fripon est ici ! Chez le Seigneur, il n'y a pas de pêches à voler ! »

Dong Fang Shuo fit une révérence et répondit : « Vieux bandit, tu viens ici, toi aussi — chez mon maître il n'y a pas de pilules à voler ! »

Le Seigneur dit : « Mansuétude, n'insulte pas les visiteurs — va chercher le thé. »

Mansuétude — c'était le nom de Tao de Dong Fang Shuo. Il alla chercher deux tasses de thé. Après les avoir bues, Wukong dit : « J'ai un service à vous demander — j'espère que vous direz oui. »

Le Seigneur : « Quel service ? Dites librement. »

Wukong raconta son histoire — la protection de Tang Sanzang, le passage par la Montagne de la Longue Vie, l'arbre de ginseng renversé, la captivité, la promesse de guérir l'arbre, la recherche d'un remède.

Le Seigneur dit : « Singe, tu fais des bêtises partout. Le Sanctuaire des Cinq Éléments est la demeure du Grand Immortel Zhenyuan — l'Ancêtre des Immortels-Terrestres. Et toi tu as bousculé son arbre ? C'est l'Herbe-Qui-Ressuscite — un trésor du ciel. J'ai une pilule du Grand Retour et de l'Unité du Tao — elle peut guérir n'importe quelle créature vivante dans le monde ordinaire. Mais pas un arbre. Un arbre est une entité de bois et de terre — nourri par le ciel et arrosé par la terre. Si c'était un arbre fruitier ordinaire, on pourrait peut-être le soigner. Mais la Montagne de la Longue Vie est une Terre Bénie ancestrale, le Sanctuaire des Cinq Éléments est un Ciel Caverneux du Continent de l'Ouest, et ce fruit de ginseng est la racine immortelle née à l'ouverture du ciel et de la terre — impossible à guérir. Pas de remède. »

Wukong dit : « Puisqu'il n'y a pas de remède ici, je vous dis au revoir. »

Le Seigneur voulut lui offrir une coupe de liqueur de jade — Wukong dit : « Urgence — je ne peux pas rester. »

Il monta sur son nuage et fila vers l'Île de Yingzhou dans la mer de l'Est. Un beau coin aussi :

Des arbres de perles aux formes délicates brillent dans des brumes violettes ; Les palais de Yingzhou touchent tous les cieux. Des montagnes bleues et des eaux vertes et des fleurs précieuses flamboyantes — Un élixir de jade dure des pierres et des racines fortes comme le fer. Des poulets de jade bleu chantent la hauteur du soleil marin ; Des phénix de cinabre rouge avalent les brumes de vermeil. Les gens du monde ordinaire n'explorent pas les paysages de la gourde — Au-delà des apparences, un printemps de milliards d'années.

Le Grand Sage atterrit à Yingzhou et vit, au pied de falaises de cinabre et sous des arbres de perles, plusieurs vénérables sages aux cheveux et barbes blancs comme neige, visages d'enfants et cheveux de grues, qui jouaient aux échecs, buvaient du vin et parlaient en riant. Une vision magnifique :

Un air de bon augure emplissait l'espace ; des brumes sacrées flottaient partout. Des grues multicolores chantaient à l'entrée de la grotte ; Des cerfs sombres dansaient au sommet de la montagne. Le lotus bleu et la pêche aquatique servaient de hors-d'œuvre ; Des poires entrelacées et des dattes de feu prolongeaient la vie de mille ans. Chacun d'eux indifférent aux décrets de jade, Mais inscrits dans les registres des immortels. Flottant librement dans le flux et l'abandon, Dans le calme et la légèreté qu'ils chérissaient. Le cycle céleste ne les comptabilisait plus ; La grande terre et le cosmos leur laissaient leur liberté. Des singes offrant des fruits, par paires, fidèles et doux ; Des biches blanches tenant des fleurs, deux à deux, tendres et dévoués.

Ces vénérables sages jouissaient de leur vie. Le Grand Sage cria à voix forte : « Pourquoi ne m'invitez-vous pas à jouer ? »

Ils se levèrent rapidement pour l'accueillir. Un poème dit :

L'arbre de ginseng a la racine brisée — le Grand Sage cherche le remède divin. Des brumes cinabre enveloppent les forêts précieuses — les Neuf Sages de Yingzhou viennent à sa rencontre.

Wukong reconnut les Neuf Sages de Yingzhou. « Vieux frères, vous vous la coulez douce ! »

Les Neuf Sages : « Grand Sage, si tu avais gardé le droit chemin et ne t'étais pas révolté au Ciel, tu serais aussi tranquille que nous. Maintenant tu es sur la bonne voie à t'en aller voir le Bouddha — qu'est-ce qui t'amène ici ? »

Wukong leur raconta l'affaire du remède pour l'arbre.

Les Neuf Sages furent étonnés. « Encore des bêtises, des bêtises ! Nous n'avons vraiment aucun remède. »

Wukong dit : « Puisqu'il n'y a rien ici, je vous dis au revoir. »

Les Neuf Sages lui proposèrent de boire de la liqueur de jaspe et de manger du lotus bleu — Wukong refusa poliment, but juste une coupe en restant debout, mangea un morceau de lotus et repartit précipitamment. Il quitta Yingzhou, traversa la mer de l'Est en direction du sud. La Montagne de Luojia n'était plus loin. Il atterrit et alla directement à la Falaise de Pourpre.

Il trouva Guanyin dans la Forêt de Bambous Violets, entourée de dieux célestes, de Muzha, de la Dragon-Fille et d'autres, en train d'enseigner la Loi.

Un poème dit :

La ville du Maître de la Mer est haute, les brumes de bon augure sont épaisses — On y découvre des merveilles sans fin encore et encore. Au-delà des mille apparences, il y a toujours quelque chose d'autre ; Dans un seul prodige du rien, tout est à sa place. Les Quatre Saints vinrent et atteignirent le Fruit Juste ; Les Six Ordinaires entendirent et sortirent de leur cage.

Le grand dieu gardien de la montagne vint à sa rencontre hors des bois. « Grand Sage, d'où venez-vous ? »

Wukong leva la tête et dit sèchement : « Ours, Wukong ne se dit pas à toi comme ça. Si ce n'était pas que je t'avais autrefois épargné la vie, tu aurais été réduit à l'état de mort-vivant sur la Montagne des Vents Noirs. Aujourd'hui tu suis le Bodhisattva, tu as reçu le bon fruit, tu gardes cette montagne sacrée — tu pourrais au moins m'appeler "Grand Seigneur" ! »

L'ours noir avait vraiment obtenu son fruit juste, servant le Bodhisattva comme dieu gardien — et il le devait bien à Wukong. Il dit en souriant : « Grand Sage, "un homme de vertus ne garde pas rancune des anciens torts." Pourquoi en parler encore ? Le Bodhisattva m'a demandé de vous accueillir. »

Wukong dit respectueusement au dieu gardien et marcha avec lui jusqu'à la Forêt de Bambous Violets pour se prosterner devant Guanyin.

Guanyin dit : « Wukong, jusqu'où Tang Sanzang est-il allé ? »

Wukong dit : « Il a atteint la Montagne de la Longue Vie au Continent de la Vache de l'Ouest. »

Guanyin dit : « Cette montagne a le Sanctuaire des Cinq Éléments avec le Grand Immortel Zhenyuan. L'avez-vous rencontré ? »

Wukong baissa la tête. « À cause de notre séjour au Sanctuaire des Cinq Éléments, votre disciple, sans connaître le Grand Immortel Zhenyuan, a abîmé son arbre de ginseng et s'est mis en mauvais termes avec lui, et il a bloqué mon maître. »

Guanyin dit sévèrement : « Ce singe indiscipliné — tu ne sais pas comment te conduire. Son arbre de ginseng est une racine immortelle née à l'ouverture du ciel. Le Grand Immortel Zhenyuan est l'ancêtre des immortels-terrestres — moi-même je lui donne trois épaisseurs de respect. Comment tu as pu renverser son arbre ? »

Wukong s'inclina à nouveau. « Disciple, je ne savais vraiment pas. Ce jour-là, il n'était pas là — seuls deux jeunes enfants gardaient la maison et s'occupaient de mon maître. Bajie avait compris qu'ils avaient des fruits et en voulait — votre disciple alla donc en chiper trois en secret, et mes frères et moi en avons mangé chacun un. Les enfants, en le découvrant, nous ont insultés sans fin. Votre disciple se mit en colère et renversa l'arbre. Le lendemain à son retour, il nous rattrapa et nous interrogea — et il y eut des incompréhensions. Il nous captura dans sa manche, nous attacha et nous fougea pendant une journée entière. La nuit, nous nous sommes échappés, puis il nous recaptura. Trois fois, on n'a pas pu lui échapper — il est vraiment puissant. Son corps n'est pas armé — il n'utilise qu'un simple chasse-mouches — et nos trois armes ensemble n'arrivent pas à le toucher. Cette fois encore, il nous a renfermés, nous a entourés de tissu laqué, et allait me faire frire dans l'huile bouillante. J'ai rusé, substitué mon apparence par une statue et me suis esquivé, cassant même sa marmite. Il a vu qu'il ne pouvait pas me tenir — et il a bien voulu s'arrêter. Nous avons donc trouvé un accord : je libère mon maître et mes frères en promettant de guérir son arbre. J'ai d'abord cherché dans les îles de la mer — les Trois Étoiles, le Seigneur Céleste de l'Est, les Neuf Sages de Yingzhou — tous sans remède. C'est pourquoi votre disciple se présente sincèrement à votre porte pour vous demander humblement, au nom de votre compassion, de me donner un remède pour que mon maître puisse reprendre sa route vers l'Occident. »

Guanyin dit : « Pourquoi n'es-tu pas venu me voir d'abord plutôt que d'aller dans ces îles ? »

En entendant cela, Wukong fut secrètement ravi. Elle doit avoir un remède. Il insista avec respect.

Guanyin dit : « L'eau du fond de mon vase de jade pur peut guérir n'importe quel arbre immortel ou plante magique. »

Wukong : « Est-ce que ça a déjà marché ? »

Guanyin : « Oui. »

Wukong : « Quelle preuve ? »

Guanyin : « Il y a bien longtemps, le Seigneur Laozi fit un pari avec moi. Il arracha la branche de saule de mon vase et la mit dans son four à pilules pour la faire sécher jusqu'à la carbonisation. Puis il me la rendit. Je la remis dans le vase — et en l'espace d'un jour et d'une nuit, elle retrouva ses feuilles vertes et ses branches fraîches, exactement comme avant. »

Wukong rit de bonheur. « Vraiment ! Si l'herbe carbonisée par le feu peut être guérie, une simple chute d'arbre — qu'est-ce que c'est ? »

Guanyin dit aux gardiens de sa forêt : « Restez ici. Je reviens. » Elle prit son vase de jade, son perroquet blanc qui chantait devant elle, et Wukong la suivit.

Un poème dit :

La figure de jade aux cheveux dorés — difficile à décrire dans ce monde — C'est vraiment la Vénérable Compatissante qui Sauve de la Souffrance. Dans les vies passées, elle rencontra le Bouddha Impeccable ; Jusqu'à ce jour, elle a accompli son Être-par-le-Faire. Des vies d'amour océanique ont purifié toutes les vagues ; Un seul champ du cœur est libéré de toute poussière. L'eau douce a traversé les vraies méthodes de la Loi depuis longtemps — Elle fera revivre l'arbre de trésor pour toujours au printemps.

Bientôt Guanyin atterrit sur son nuage et le Grand Sage cria : « Le Bodhisattva est là — vite, accueillez-le ! »

L'Immortel Zhenyuan, encore en conversation avec Tang Sanzang, se précipita à l'extérieur du palais principal pour accueillir Guanyin. Les Trois Étoiles vinrent aussi. Tang Sanzang et ses disciples se prosternèrent tous. L'Immortel présenta ses excuses à Guanyin d'abord, puis salua les Trois Étoiles. Ils s'assirent. Wukong dit à l'Immortel : « Grand Maître, ne tardons plus — dressons l'autel à encens et demandons au Bodhisattva de guérir votre arbre. »

L'Immortel s'inclina vers Guanyin. « C'est une affaire mineure — je n'ose pas vous déranger. »

Guanyin : « Tang Sanzang est mon disciple. Wukong a perturbé votre arbre — je dois naturellement réparer le tort. »

Les Trois Étoiles dirent : « Puisqu'il en est ainsi, allons tous voir. »

L'Immortel fit ériger un autel à encens dans le jardin de ginseng, et pria Guanyin de passer en premier. Les autres suivirent. Quand ils virent l'arbre couché sur le sol, les racines à l'air, les feuilles dispersées — Guanyin appela Wukong. « Tends ta main. »

Wukong tendit sa main gauche ouverte. Guanyin prit sa branche de saule et la trempa dans l'eau du vase, puis dessina un caractère de résurrection dans le creux de la main de Wukong. Elle lui dit de tenir son poing fermé et de l'appuyer sous la racine de l'arbre — il faudrait attendre que l'eau apparaisse.

Wukong fit ce qu'on lui disait. Au bout d'un moment, de l'eau fraîche jaillit.

Guanyin dit : « Cette eau ne doit pas entrer en contact avec des instruments des cinq éléments — utilisez une coupe de jade pour la puiser. Redressez l'arbre, versez l'eau depuis la cime vers le bas — les racines se rejoindront, les feuilles repousseront, les branches reverdiront, les fruits réapparaîtront. »

Wukong : « Petits moines, vite — une coupe de jade ! »

L'Immortel dit : « Je n'ai pas de coupe de jade — seulement des tasses et des coupes de jade pour le thé et les boissons. Ça marchera ? »

Guanyin dit : « Tout récipient de jade qui peut contenir de l'eau convient. Apportez-les tous. »

L'Immortel demanda à ses disciples de sortir vingt ou trente tasses et quarante ou cinquante coupes. On puisa toute l'eau de la source de la main de Wukong. Wukong, Bajie et Sha Wujing soulevèrent l'arbre et le remirent droit, comblant la terre autour des racines. Guanyin prit sa branche de saule et aspergea doucement l'eau sur l'arbre coupe par coupe, en récitant ses incantations.

Bientôt toute l'eau aspergée était épuisée. L'arbre retrouva ses feuilles vert foncé et touffues. Il y avait vingt-trois fruits de ginseng.

Vent Pur et Clair de Lune s'écrièrent : « Hier, quand les fruits avaient disparu, on comptait bien vingt-deux ! Maintenant il y en a vingt-trois — comment un de plus ? »

Wukong dit : « "Les années révèlent le vrai caractère." Moi, j'en avais bien pris seulement trois — le quatrième qui était tombé à terre avait été avalé par la terre. Bajie criait que j'avais volé quatre fruits et joué un double jeu avec lui — ce qui avait provoqué tout ce cirque. Maintenant c'est clair. »

Guanyin dit : « Je n'ai pas utilisé de récipients des cinq éléments justement parce que je savais que ce fruit leur était incompatible. »

L'Immortel était aux anges. Il fit cueillir dix fruits sur l'arbre avec le marteau d'or, invita Guanyin, les Trois Étoiles, Tang Sanzang et tous les autres à remonter dans la grande salle. On dressa les tables et on s'assit. Guanyin prit la place d'honneur, les Trois Étoiles la gauche, Tang Sanzang la droite, l'Immortel en face. Chacun mangea un fruit.

La Montagne de la Longue Vie, l'antique ciel caverneux — Le ginseng une fois en dix mille ans porte ses fruits. La racine immortelle révélée, bourgeons et branches blessés ; L'eau douce fait repousser les feuilles et les fruits en entier. Les Trois Sages se retrouvent heureux avec leurs anciens camarades ; Les Quatre Moines ont eu la chance de rencontrer leur destinée. Désormais nourris par les fruits de ginseng — Tous sont des immortels qui ne vieillissent pas.

Guanyin et les Trois Étoiles avaient chacun mangé un fruit. Tang Sanzang, maintenant qu'il comprenait que c'était un trésor des immortels, en mangea un aussi. Les trois disciples de Wukong en mangèrent un chacun. L'Immortel en prit un, et les immortels du sanctuaire se partagèrent le dernier.

Wukong remercia Guanyin qui retourna à la Montagne Potala. Il raccompagna les Trois Étoiles à l'Île de Penglai. L'Immortel prépara encore du vin végétarien pour célébrer avec Wukong — ils devinrent officiellement frères, après s'être battus et réconciliés.

C'est ainsi — pas de bagarre, pas de véritable fraternité. Les deux familles n'en faisaient plus qu'une.

Les quatre disciples se retrouvèrent joyeux et satisfaits. La nuit tomba, ils s'endormirent là. Et le moine Tang avait vraiment été chanceux cette fois :

Il avait eu la chance de manger l'Herbe-Qui-Ressuscite — Longévité — mais encore des épreuves de démons à endurer.

Comment ils prirent congé le lendemain — au prochain chapitre.