Kapitel 63: Zwei Mönche bringen den Drachenpalast in Aufruhr, und die Heiligen schlagen das Böse zurück und bergen den Schatz

Der König von Jisai und alle Minister und Beamten sahen, wie Sun Wukong und Zhu Bajie auf Wolken davonzogen und die beiden kleinen Monster mit sich nahmen. Da verneigten sie sich alle zum Himmel und sagten: "Die Erzählungen waren also doch kein Lügenwerk. Erst heute wissen wir, dass es solche unsterblichen Buddhas wirklich gibt."

Als sie die beiden nicht mehr sehen konnten, verneigten sie sich erneut bei Tripitaka und Sha Wujing und dankten ihnen.

"Wir sind bloss Sterbliche", sagte der König. "Wir wussten nur, dass eure Schüler stark genug waren, um die Diebemonster zu fassen. Wer hätte gedacht, dass sie auf Wind und Wolken reiten?"

Tripitaka sagte: "Ich bin ein armer Mönch und habe wenig Kraft. Auf diesem ganzen Weg war ich nur auf meine drei Schüler angewiesen."

Sha Wujing sagte: "Ich verschweige Eurer Majestät nichts. Mein ältester Bruder ist der Grosse Heilige, der dem Himmel gleichgestellt ist und sich dem buddhistischen Weg zugewandt hat. Einst verwüstete er den Himmel, schwang den Goldenen Hooped-Stab und hielt hunderttausend Himmelskrieger ohne Gegner auf. Er erschreckte nur Laozi und brachte den Jadekaiser aus der Fassung.

Mein zweiter Bruder ist in seiner rechten Gestalt Marschall Tianpeng. Einst führte er das grosse Heer der achtzigtausend Wasserstreitkräfte am Milchfluss. Ich selbst bin der Vorhanghebende General, der die Gebote empfangen hat.

Wir unnützen Brüder können sonst nichts. Doch wenn man von Monsterfang, Diebesfesselung, Tigerunterwerfung, Drachenbändigung, Himmelsstürzen, Brunnen-Spielen, Meeresaufrühren, Flussumstürzen, Regenrufen, Windbeschwörung, Sternenverschiebung, Bergtragen oder Mondjagen spricht, dann wissen wir von all dem ein wenig. Wolkenreiten, Nebelreiten, Windrufen, Regenbeschwören, Sterne verändern und den Wagen lenken sind für uns nur Kleinigkeiten."

Als der König das hörte, wurde er noch ehrfürchtiger. Er lud Tripitaka auf den Ehrenplatz ein und nannte ihn unaufhörlich "alter Buddha", während er Sha Wujing und die anderen "Bodhisattvas" nannte. Der ganze Hof war hoch erfreut, und das Volk des Reiches verneigte sich ehrfürchtig; darauf müssen wir nicht im Einzelnen eingehen.

Was Sun Wukong und Bajie betrifft, so ritten sie im wilden Wind und trugen die beiden kleinen Monster zum Schwarzen-Schildkröten-Teich am steinernen Berg, wo sie in den Wolken Halt machten.

Wukong hauchte den Goldenen Hooped-Stab mit Unsterblichenatem an und rief: "Verwandeln!"

Sofort verwandelte er ihn in ein Mönchsschwert. Mit einem Hieb schnitt er dem schwarzen Fischdämon ein Ohr und dem Welsgeist die untere Lippe ab und warf beides ins Wasser. Dann rief er: "Beeilt euch und richtet dem Wan-Sheng-Drachkönig aus, dass Sun Wukong, der Grosse Heilige, hier ist. Sagt ihm, er soll unverzüglich den Schatz aus der Pagode des Goldlicht-Tempels im Jisai-Reich herausgeben; dann kann er mit seiner ganzen Familie am Leben bleiben. Wenn er auch nur ein halbes Nein sagt, werde ich diesen Teich durchrühren und die Alten wie die Jungen seines Hauses töten lassen."

Die beiden Monster gehorchten. Vor Schmerz heulend flohen sie mit klirrenden Ketten zurück ins Wasser. Die Schildkröten, Krebse, Garnelen, Fischgeister und alle übrigen scharten sich um sie und fragten: "Warum schleppt ihr Seile und Ketten?"

Der eine hielt sich das Ohr und schüttelte Kopf und Schwanz. Der andere schlug sich auf die Brust und stampfte mit den Füssen. So schrien und lärmen sie, bis sie geradewegs zum Palast des Drachenkönigs eilten: "Meldet dem grossen König: Es ist Unheil eingetroffen!"

Der Wan-Sheng-Drachkönig trank gerade mit dem neunköpfigen Prinzgemahl, als die beiden plötzlich ankamen. Er stellte seinen Becher ab und fragte, was für ein Unheil geschehen sei.

Sie berichteten alles von Anfang bis Ende: wie sie in der vergangenen Nacht ausgesandt worden waren, nur um beim Pagodenreinigen von Tripitaka und Sun Wukong gefangen und mit Eisenketten gebunden zu werden; wie sie am Morgen, als sie den König gesehen hatten, erneut von Wukong und Zhu Bajie ergriffen worden waren, der eine mit abgeschnittenem Ohr, der andere mit aufgeschlitzter Lippe, und wie man sie zurück ins Wasser geworfen habe, um die Nachricht zu bringen, dass der Schatz auf der Pagode herausgegeben werden müsse.

Als der alte Drache hörte, dass es Sun Wukong, den Grossen Heiligen, handelte, entfloh ihm fast die Seele. Er zitterte und sagte zum Prinzgemahl: "Mein lieber Schwiegersohn, wäre es irgend jemand anders, könnte man die Sache vielleicht noch regeln. Aber wenn es wirklich jener ist, dann ist es schlimm bestellt."

Der Prinzgemahl lachte. "Schwiegervater, sorgt euch nicht. Seit meiner Jugend habe ich einige Kampfkunst gelernt. Ich bin einigen Helden in den vier Meeren und unter dem Himmel begegnet. Warum sollte ich mich vor ihm fürchten? Lasst mich hinausgehen und drei Runden mit ihm kämpfen. Ich werde ihn gewiss zu Boden zwingen, so dass er sich nicht mehr zu heben wagt."

Der Dämon zog rasch seine Rüstung an, trat mit einer Mondsichel-Schaufel hinaus, öffnete den Wasserweg und kam an die Oberfläche. "Wer ist dieser Grosse Heilige, der dem Himmel gleichgestellt ist? Kommt heraus und stellt euch!"

Wukong und Bajie standen am Ufer und betrachteten ihn. Wie war das Monster gekleidet?

Auf dem Kopf trug er einen gesprungenen Silberhelm, der weisser als Schnee glänzte;
ein Panzer aus Fischschuppen schimmerte wie Herbstfrost.
Darüber trug er ein Brokat-Kampfgewand, bunt wie Jadewolken;
ein Gürtel, gemustert wie Nashornglanz, wand sich wie eine blumige Python um die Taille.
In der Hand hielt er eine Mondsichel-Schaufel, die wie ein Blitz im Abendrot funkelte;
an den Füssen trug er Schweinslederstiefel, die das Wasser schnitten, als würden die Wellen auseinanderweichen.
Aus der Ferne schien er nur ein Gesicht zu haben; aus der Nähe hatte er Gesichter von allen Seiten.
Augen vorne und hinten, nach allen Richtungen sehend;
Mund links und rechts, neun Münder zum Sprechen.
Ein einziger Ruf erschütterte den leeren Himmel,
wie der Schrei eines Kranichs, der durch die neun Himmel getragen wird.

Als niemand antwortete, rief er noch einmal: "Welcher von euch ist der Grosse Heilige, der dem Himmel gleichgestellt ist?"

Wukong fasste sich an den Stirnreif, richtete den Stab auf und sagte: "Der alte Sun ist hier."

Der Dämon fragte: "Wo lebt ihr? Aus welcher Gegend kommt ihr? Wie seid ihr ins Jisai-Reich gekommen und habt die Pagode übernommen? Und doch wart ihr so kühn, meine Leute zu fassen und euch hier in meiner Bergfeste zu zeigen?"

Wukong verfluchte ihn. "Du stehlender Dämon, es scheint, du kennst deinen Grossvater Sun nicht. Komm näher und hör mir zu:

Der alte Sun wurde auf dem Blumenfruchtberg geboren,
in der Wasserfallhöhle am grossen Meer.
Seit Kindheit kultivierte ich einen unzerstörbaren Leib;
der Jadekaiser selbst nannte mich den Grossen Heiligen, dem Himmel gleichgestellt.
Weil ich im Ochsenkampfpalast für Unruhe sorgte,
waren die Götter des Himmels gegen mich machtlos.
Danach wurde der Tathagata eingeladen, seine wundersame Grösse zu zeigen,
dessen grenzenlose Weisheit unter den Menschen ihresgleichen nicht hatte.
Wegen meines Prahlens mit der Sommersault-Wolke wurde ich unter dem Berg gefangen,
bis Guanyin mich nach fünfhundert Jahren zur Einsicht brachte und ich mit dem Leben davonkam.
Der Tang-Mönch des Grossen Tang ging gen Westen in den Westen Himmel,
um vor dem Lingshan niederzuknien und die Sutren des Buddha zu suchen.
Ich wurde aus meinen Fesseln befreit und zog los, ihn zu schützen,
Monster zu veredeln und Böses zu klären.
Auf dem Weg kamen wir in das Jisai-Reich der Westlichen Regionen,
wo eure Verbrechen drei Mönchsgenerationen ins Elend gestürzt hatten.
Aus Mitleid kamen wir her, um nach dem alten Unrecht zu fragen.
Dann reinigte mein Meister die Pagode und fand alles klar:
In tiefer Nacht, als die Himmel still waren,
ergriff er die beiden kleinen Monster, die ihr als Kundschafter ausgesandt hattet.
Heute Morgen wurden sie vor Gericht geführt und legten offen Geständnis ab.
Darum bat der König meinen Meister, euch zu bezwingen,
und so hat er uns hierher geschickt.
Im ersten Kampf streckte jener Neunköpfige ein Haupt aus seiner Taille hervor
und packte Bajie mit dem Maul.
Ich verwandelte mich, ging ins Wasser hinab
und befreite Bajie.
Wir lieferten uns eben noch eine gewaltige Schlacht
und ich tötete den alten Drachen.
Eure ganze Familie kehrte zum Palast zurück, um Totenwache zu halten.
Darum verlangen wir jetzt den Kampf.
Du brauchst nicht mehr zu fragen, wessen Sohn der alte Sun ist.
Gib den Schatz sofort heraus und rette das Leben deiner Alten und Jungen.
Wenn du weiterhin unwissend prahlst und den Sieg für dich beanspruchst,
lasse ich dein Wasser trocken und deinen Berg zerbrechen.'

Als der Prinzgemahl das hörte, lächelte er kalt.

"Also seid ihr der Mönch, der die Sutren sucht. Ihr mischt euch in Dinge, die euch nichts angehen. Ich habe seinen Schatz gestohlen, und ihr sucht Sutren. Was habt ihr damit zu schaffen, dass ihr hierherkommt und euch auf einen Kampf einlasst?"

Das Madenblut des Neunköpfigen spritzte im Teich,
die Drachenfamilie verlor Herz und Verstand.
Die Schläge der Stäbe und Schwerter liessen das Wasser brodeln,
und erst als die heiligen Helfer erschienen, konnte das Rätsel gelöst werden.

Am Ende wurde der Drachenhof wieder befriedet, und man musste nur noch den nächsten Schritt abwarten.