Kapitel 42: Der Große Weise stattet dem Südmeer seinen ehrerbietigen Besuch ab; Guanyin bindet den Roten Knaben gütig

Der nun berichtete Teil geht so: Die sechs tapferen Generäle verließen die Höhle und schlugen den Weg nach Südwesten ein. Sun Wukong dachte bei sich: „Sie wollen den alten König holen, damit der meinen Meister frisst. Das muss der Stierdämonenkönig sein. Als ich ihn damals kennenlernte, waren wir in Geist und Gefühl wirklich ein Herz und eine Seele und standen in gutem Einvernehmen. Jetzt bin ich zwar auf dem rechten Weg, er aber ist noch immer ein Dämon. Lange haben wir uns nicht gesehen, doch sein Gesicht habe ich nicht vergessen. Ich will mich in den Stierdämonenkönig verwandeln und sie einmal hereinlegen.“

Der Große Weise entfernte sich heimlich von den sechs kleinen Dämonen, breitete seine Flügel aus und flog voran. Als er sich mehr als zehn Li von ihnen entfernt hatte, schüttelte er sich und verwandelte sich in den Stierdämonenkönig. Dann zupfte er sich ein paar Haare aus und rief: „Verwandelt euch!“ Sofort wurden daraus mehrere kleine Dämonen.

In einer Bergmulde stellten sie sich wie eine Jagdgesellschaft auf, mit Falken, Hunden, Armbrüsten und gespannten Bögen, und warteten auf die sechs tapferen Generäle.

Die sechs schleppten und zerrten sich weiter vorwärts, da sahen sie plötzlich mitten unter ihnen den Stierdämonenkönig sitzen. Sie erschraken so sehr, dass sich Heller-Feuer und Eil-Wind, Wolken-in-Mist und Nebel-in-Wolken auf die Knie warfen und riefen: „Alter König, Großvater, Ihr seid also auch hier!“

Da sie alle nur Fleisch und Blut und keine Durchblicke des Himmels besaßen, konnten sie nicht zwischen wahr und falsch unterscheiden. So fielen sie alle nieder, verbeugten sich mit dem Kopf auf dem Boden und sagten: „Großvater, wir wurden vom Heiligen-Kind-König aus der Feuerwolkenhöhle ausgeschickt, um den alten König zu bitten, mit uns Tang-Sanzangs Fleisch zu essen und so die Lebensspanne um tausend Zeitalter zu verlängern.“

Wukong antwortete in der Stimme des Stierdämonenkönigs: „Steht auf, Kinder. Kommt mit mir heim und zieht euch um.“

Die kleinen Dämonen verneigten sich wieder und baten: „Möge der alte König uns entgegenkommen. Ihr braucht nicht zurück in den Palast zu gehen. Der Weg ist weit, und falls unser König uns wegen der Verzögerung rügt, können wir das nicht tragen. Bitte brecht gleich auf.“

Wukong lachte. „Feine Söhne. Nun gut, nun gut. Geht voran und öffnet den Weg, ich komme mit euch.“

Die sechs Unholde reckten sich und riefen den Weg frei. Der Große Weise folgte ihnen hinterdrein.

Nicht lange danach kamen sie an den Ort. Heller-Feuer und Eil-Wind stürmten in die Höhle und meldeten: „Großkönig, der alte König ist angekommen!“

Der Dämonenkönig freute sich sehr. „Ihr taugt also doch etwas. So schnell seid ihr zurückgekommen.“

Sogleich befahl er den Hauptleuten, die Reihen zu ordnen, Trommeln und Gongs zu schlagen und den alten König feierlich zu empfangen.

Die ganze Höhle gehorchte dem Befehl und stellte sich sauber zum Auszug auf.

Wukong stand groß und wild da, blähte die Brust, schüttelte sich einmal und zog alle Haare ein, die zu Falken und Hunden geworden waren. Dann schritt er mit weit ausholenden Schritten durch das Tor und setzte sich mitten in den Raum nach Süden gewandt.

Der Rote Knabe kniete vor ihm nieder und verbeugte sich bis zum Boden.

„Vaterkönig, Euer Kind grüßt ehrerbietig.“

Wukong sagte: „Kind, erhebe dich. Kein Haus kennt immer gleiche Förmlichkeit.“

Der Dämonenkönig machte nun vier tiefe Verbeugungen und trat nach dem Ritual auf die linke Seite.

Wukong fragte: „Mein Sohn, zu welchem Anlass hast du mich hierher gebeten?“

Der Dämonenkönig verneigte sich tief und sagte: „Euer unwürdiges Kind hat gestern einen Mönch aus dem östlichen Tang-Land gefangen. Ich habe oft sagen hören, dass er sich durch zehn Leben hindurch kultiviert habe und dass jeder, der ein Stück von seinem Fleisch esse, so lang lebe wie die unsterblichen Wesen von Penglai und niemals altern werde. Ich wagte es nicht, ihn allein zu verzehren, und lud deshalb Vaterkönig ausdrücklich ein, gemeinsam mit mir Tang-Sanzangs Fleisch zu genießen und so die Lebensspanne um tausend Zeitalter zu verlängern.“

Als Wukong das hörte, fuhr er erschrocken zusammen.

„Mein Sohn, von welchem Tang-Sanzang sprichst du?“

Der Dämonenkönig sagte: „Von dem Menschen, der nach Westen zieht, um die Schriften zu holen.“

Wukong sagte: „Mein Sohn, meinst du etwa den Meister des Affen Sun Wukong?“

„Genau den.“

Wukong winkte ab und schüttelte den Kopf.

„Rühr ihn nicht an, rühr ihn nicht an. Andere sind vielleicht leichter zu reizen, aber Sun Wukong ist nicht von dieser Sorte. Mein guter Sohn, du hast ihn noch nie getroffen. Dieser Affe besitzt gewaltige Wandlungsfähigkeit und tausend Talente. Er brachte einst den Himmel in Aufruhr, und der Jadekaiser sandte hunderttausend himmlische Soldaten und legte ein Netz über Himmel und Erde, und doch konnten sie ihn nicht fangen.

Wie könnt ihr es wagen, seinen Meister zu essen? Schickt ihn lieber sofort zurück und reizt den Affen nicht. Wenn er erfährt, dass du seinen Meister gefressen hast, wird er nicht einmal gleich mit dir kämpfen. Er wird nur seinen Goldenen-Hoop-Stab in den Berghang stoßen und den ganzen Berg durchbohren und davontragen. Mein Sohn, wo willst du dann wohnen? Und auf wen sollte ich mich im Alter stützen?“

Der Dämonenkönig sagte: „Vaterkönig, was redet Ihr da? Ihr stärkt die Moral anderer und schwächt den Geist Eures Kindes. Sun Wukong hat insgesamt drei Brüder. Als er mit Tang-Sanzang durch die Mitte meines Berges zog, habe ich mit einer Verwandlung seinen Meister entführt. Er und Zhu Bajie kamen sogleich an mein Tor und redeten allerlei familiäres Geschwätz, als wären sie Verwandte. Ich wurde vor Zorn ganz heiß und kämpfte mehrere Runden mit ihm, aber mehr geschah nicht. Ich sah nichts Besonderes.

Dann kam Zhu Bajie von der Seite zur Hilfe. Ich spuckte Samadhi-Feuer aus und schlug ihn zurück. In seiner Not ging er und bat die Drachenkönige der Vier Meere um Regen, doch auch sie konnten mein Samadhi-Feuer nicht löschen. Ich verbrannte ihn ein wenig und schickte dann Zhu Bajie, um Guanyin vom Südmeer zu holen. Ich verwandelte mich in Guanyin und lockte Bajie herein; jetzt hängt er bereits in meinem Wunschbeutel. Ich wollte ihn mit den Kleinen dämpfen und essen.

Heute Morgen kam jener Wukong wieder an mein Tor und schrie herum. Ich ließ ihn greifen, da warf er in Panik sein Gepäck hin und floh. Ich bitte Vaterkönig nur, einmal zu kommen und Tang-Sanzangs lebensechtes Aussehen anzusehen; dann können wir ihn dämpfen und mit Euch essen, damit Ihr lang lebt und unsterblich werdet.“

Wukong lachte. „Mein Sohn, du weißt nur, dass dein Samadhi-Feuer ihn besiegt hat, aber du weißt nicht, dass er zweiundsiebzig Wandlungen beherrscht.“

Der Dämonenkönig sagte: „Egal wie er sich wandelt, ich würde ihn wiedererkennen. Er würde sich niemals wagen, in mein Tor zu kommen.“

Wukong sagte: „Mein Sohn, auch wenn du ihn erkennst, muss er sich nicht groß verwandeln. Er könnte wie ein Wolf oder ein Elefant werden und vielleicht gar nicht durch dein Tor passen. Wenn er aber etwas Kleines annimmt, erkennst du ihn womöglich nicht.“

Der Dämonenkönig sagte: „Ganz gleich, in was er sich verwandelt, ich habe an jedem Tor vier oder fünf kleine Dämonen Wache stehen. Wie sollte er da hineinkommen?“

Wukong sagte: „Du weißt es nicht. Er kann sich in Fliegen, Mücken, Flöhe, Bienen, Schmetterlinge oder kleine Käfer verwandeln. Er kann sogar meine Gestalt annehmen. Woran wolltest du ihn erkennen?“

Der Dämonenkönig sagte: „Keine Sorge. Selbst wenn er ein Herz aus Eisen und einen Mut aus Bronze hätte, würde er sich nicht wagen, an mein Tor zu kommen.“

Wukong sagte: „Wenn das so ist, mein Sohn, dann hast du wirklich etwas drauf und kannst ihm tatsächlich die Stirn bieten. Darum hast du mich eingeladen, um Tang-Sanzangs Fleisch zu essen. Heute aber esse ich noch nicht.“

Der Dämonenkönig fragte: „Warum nicht?“

Wukong sagte: „Ich bin in letzter Zeit alt geworden, und deine Mutter ermahnt mich oft, etwas Gutes zu tun. Ich habe darüber nachgedacht und konnte nichts Besseres finden, also halte ich ein paar Fastentage und Gebote ein.“

Der Dämonenkönig fragte: „Ist Vaterkönig im Dauerfasten oder im Monatsfasten?“

Wukong sagte: „Weder Dauerfasten noch Monatsfasten. Man nennt es Donnerfasten; es zählt nur vier Tage im Monat.“

Der Dämonenkönig fragte: „Welche vier Tage?“

Wukong sagte: „Die drei Tage mit dem reinen Essen und den ersten Sechsten. Heute ist der xin-you-Tag; also ist Fastentag, und außerdem empfängt man an einem you-Tag keine Gäste. Warte bis morgen, dann werde ich ihn selbst waschen und dämpfen und mit euch teilen.“

Der Dämonenkönig dachte bei sich: „Mein Vater ernährt sich sonst von Menschen. Er ist längst über tausend Jahre alt. Wie kann er jetzt plötzlich fasten? Wenn man bedenkt, wie viel Böses er früher begangen hat, wie sollen drei oder vier Tage Fasten schon Tugend ansammeln? Das klingt falsch. Verdächtig, verdächtig.“

Er trat nach draußen durch das zweite Tor und rief die sechs tapferen Generäle zu sich.

„Woher habt ihr diesen alten König geholt?“

Die kleinen Dämonen sagten: „Wir haben ihn unterwegs aufgegabelt.“

Der Dämonenkönig sagte: „Ich sagte doch, ihr seid so schnell zurückgekommen. Er war noch gar nicht zu Hause?“

Die kleinen Dämonen sagten: „Nein, noch nicht zu Hause.“

Der Dämonenkönig sagte: „Schlimm, er hat euch betrogen. Das ist nicht der alte König.“

Die kleinen Dämonen knieten alle nieder und sagten: „Großkönig, wie könnte selbst sein eigener Sohn den Vater nicht erkennen?“

Der Dämonenkönig sagte: „In Aussehen und Bewegung ist er tatsächlich sehr ähnlich. Nur seine Rede klingt nicht richtig. Ich fürchte, er hat euch hereingelegt und wir haben einen Verlust erlitten. Ihr müsst alle aufpassen. ,Ein Messerführender zieht sein Messer, ein Speerführer poliert seinen Speer; ein Stockführer hält den Stock bereit, ein Seilführer das Seil.‘ Ich gehe noch einmal hinein und befrage ihn. Wenn er wirklich der alte König ist, dann soll er heute nicht essen, morgen nicht essen, ja selbst wenn wir einen Monat warten müssen, was soll's. Wenn aber seine Worte nicht stimmen, dann wartet nur auf mein Brummen, und ihr schlagt alle gemeinsam zu.“

Die Dämonenscharen nahmen den Befehl an.

Er drehte sich wieder um, ging hinein und verneigte sich erneut vor Wukong.

Wukong sagte: „Mein Sohn, im Hause gibt es keine starren Förmlichkeiten. Du brauchst dich nicht zu verbeugen. Wenn du etwas sagen willst, dann sprich nur.“

Der Dämonenkönig warf sich zu Boden und sagte: „Zum einen habe ich Euch eingeladen, um Tang-Sanzangs Fleisch anzubieten, zum anderen habe ich eine Frage. Vor einigen Tagen ging ich im Müßiggang umher, ritt auf einer glückverheißenden Wolke bis hinauf in den neunten Himmel und traf dort unvermutet den Herrn Zhang Daozhang aus der Ahnenschule.“

Wukong fragte: „Meinst du Zhang Daoling, den Himmelsmeister?“

Der Dämonenkönig sagte: „Genau.“

Wukong fragte: „Was hat er gesagt?“

Der Dämonenkönig sagte: „Er sah, dass ich wohlgeformte Gesichtszüge und ausgeglichene Proportionen hatte, und fragte mich, in welchem Jahr, Monat, an welchem Tag und zu welcher Stunde ich geboren sei. Da ich noch jung bin, erinnere ich mich nicht ganz genau. Der Herr ist in den Berechnungen der Lebenszahlen geübt und wollte meine Sterne deuten. Darum habe ich Vaterkönig eigens hergebeten, um genau das zu fragen. Falls ich ihn später noch einmal treffe, kann ich ihn dann wieder um die Berechnung bitten.“

Wukong saß oben und lachte heimlich in sich hinein.

„Was für ein Dämon! Seit ich zur Buddha-Frucht zurückgekehrt bin und Meister Tang beschütze, habe ich unterwegs schon einige Unholde gefangen, aber keiner war so verschlagen wie dieser. Er fragt mich nach Hausordnung und Kleinigkeiten, und jetzt auch noch nach Geburtsdatum; woher soll ich das wissen?“

Der Affenkönig war wirklich sehr klug: Er saß würdevoll in der Mitte, zeigte keinerlei Furcht, und auf seinem Gesicht lag sogar ein fröhliches Lächeln. „Mein Sohn, steh auf. Weil ich alt bin und in den letzten Tagen manches nicht nach Wunsch verlief, habe ich dein Geburtsjahr und deinen Geburtstag für einen Augenblick vergessen. Warte bis morgen, wenn ich nach Hause gehe und deine Mutter frage. Dann werde ich es wissen.“

Der Dämonenkönig sagte: „Vaterkönig redet oft über meine acht Zeichen und sagt, ich hätte dieselbe Lebensdauer wie der Himmel und würde niemals alt werden. Wie könnt Ihr das jetzt auf einmal vergessen? Das ist doch unmöglich. Ihr müsst ein falscher sein.“

Mit einem Knurren rief er die Dämonen herbei. Sie umringten Wukong mit Speeren und Schwertern und stürzten sich blindlings auf ihn. Der Große Weise blockte sie mit dem Goldenen-Hoop-Stab, zeigte seine wahre Gestalt und sagte zum Unhold: „Mein Sohn, was ist das denn für eine Logik? Wo gibt es denn einen Sohn, der den Vater schlägt?“

Der Dämonenkönig wurde vor Scham rot und wagte nicht, ihn anzusehen.

Wukong verwandelte sich in einen goldenen Lichtstreifen und verließ die Höhle.

Die kleinen Dämonen meldeten: „Großkönig, Sun Wukong ist fort.“

Der Dämonenkönig sagte: „Gut, gut, dann soll er gehen. Ich habe schon genug von ihm erlitten. Schließt das Tor und redet nicht mehr mit ihm. Wir waschen nun einfach Tang-Sanzang und dämpfen ihn.“

Währenddessen kam Wukong mit seinem eisernen Stab lachend von der anderen Seite der Schlucht heran.

Sha Wujing hörte ihn und eilte aus dem Wald, um ihn zu begrüßen.

„Bruder, wie kommt es, dass du nach so langer Zeit mit einem solchen Lachen zurückkehrst? Hast du Meister gerettet?“

Wukong sagte: „Bruder, den Meister habe ich zwar nicht gerettet, aber ich bin doch in die Oberhand gekommen.“

Sha Wujing fragte: „Welche Oberhand?“

Wukong sagte: „Zhu Bajie wurde von dem Unhold hereingelegt, der sich als Guanyin verwandelte, und hängt jetzt im Ledersack. Ich suchte gerade nach einem Weg, ihn zu retten, als der Unhold sechs Generäle aussandte, um seinen alten König zu bitten, das Fleisch unseres Meisters zu essen. Da dachte ich, der alte König müsse der Stierdämonenkönig sein, verwandelte mich in seine Gestalt und ging hinein. Er nannte mich Vaterkönig, und ich antwortete ihm; er verbeugte sich, und ich nahm es gelassen hin. Das war wirklich ein Vergnügen, ich hatte tatsächlich die Oberhand.“

Sha Wujing sagte: „Bruder, selbst wenn du dir mit diesem kleinen Vorteil etwas herausnimmst, fürchte ich doch, dass das Leben des Meisters nicht sicher ist.“

Wukong sagte: „Sorge dich nicht. Ich gehe und bitte die Bodhisattva um Hilfe.“

Sha Wujing sagte: „Dir tut doch noch der Rücken weh.“

Wukong sagte: „Jetzt nicht mehr. Wie man sagt: ,Wenn einem ein freudiges Ereignis begegnet, ist der Geist heiter.‘ Du bewachst Gepäck und Pferd, während ich gehe.“

Sha Wujing sagte: „Du hast dir dort Feinde gemacht. Wenn er unserem Meister Böses will, musst du schnell gehen und schnell zurückkehren.“

Wukong sagte: „Ich komme schnell zurück. Es dauert nur so lang wie eine Mahlzeit.“

Der Große Weise sprach und ließ Sha Wujing zurück. Er ritt auf seiner Sommersault-Wolke direkt ins Südmeer. Dort oben sah er schon nach nicht einmal einer halben Stunde die Landschaft des Berges Putuo. Nach kurzem sank er hinunter und landete direkt auf der Luojia-Klippe.

Mit würdiger Haltung ging er voran. Da begegneten ihm die vierundzwanzig Schutzgötter.

„Großer Weise, wohin geht Ihr?“

Wukong erwiderte den Gruß und sagte: „Ich möchte die Bodhisattva sehen.“

Die Schutzgötter sagten: „Wartet einen Augenblick, wir melden Euch an.“

In diesem Moment kam die Göttin aus der Kindsgeister-Halle vor die Halle des Meeresrausches und meldete: „Bodhisattva, man möge wissen: Sun Wukong ist eigens gekommen, um seine Aufwartung zu machen.“

Als die Bodhisattva davon hörte, befahl sie, ihn einzulassen.

Der Große Weise legte die Kleidung glatt, nahm die Hände zum Gebet zusammen, trat in das Innere und verneigte sich bis zum Boden vor der Bodhisattva.

Die Bodhisattva fragte: „Wukong, hast du den Goldenen-Zikaden-Mönch nicht nach Westen begleitet, um die Schriften zu suchen? Warum kommst du hierher?“

Wukong sagte: „Ich muss der Bodhisattva Bericht erstatten. Euer Schüler beschützte Tang-Sanzang auf dem Weg, als wir an einen Ort namens Ho-Berg, Trockene-Kiefern-Schlucht, Feuerwolkenhöhle kamen. Dort lebte ein Dämonenkind mit dem Namen Heiliges-Kind-König, der meinen Meister entführte. Euer Schüler und Zhu Wuneng suchten das Tor auf und kämpften mit ihm. Er stieß Samadhi-Feuer aus, und wir konnten ihn nicht besiegen und Meister nicht retten.

Darum eilte ich hinüber zum Ostmeer und bat die Drachenkönige der Vier Meere um Regen, doch auch das half gegen das Feuer nicht. Das Rauchfeuer verbrannte mir fast das restliche Leben.“

Die Bodhisattva sagte: „Wenn es wirklich Samadhi-Feuer und solch gewaltige Wandlungsfähigkeit war, warum bist du dann zu den Drachenkönigen gegangen und nicht gleich zu mir?“

Wukong sagte: „Ich wollte ja kommen, aber ich war vom Rauch so verrußt, dass ich die Wolke nicht mehr reiten konnte. Darum schickte ich Zhu Bajie, um die Bodhisattva zu bitten.“

Die Bodhisattva sagte: „Aber Zhu Wuneng ist nicht gekommen.“

Wukong sagte: „Genau. Bevor er den Schatzberg erreichte, hatte sich der Unhold bereits in Eure eigene Gestalt verwandelt und ihn wieder in die Höhle gelockt. Jetzt hängt er dort in einem Ledersack und soll gedämpft werden.“

Als die Bodhisattva das hörte, geriet sie in heftigen Zorn.

„Der ruchlose Dämon wagt es, sich in mein Ebenbild zu verwandeln?“

Sie schrie auf, schleuderte die Kostkugel und die reine Vase mit einem Wurf ins Meer und erschreckte Wukong bis ins Mark. Er sprang sofort auf und trat unten als Diener zur Seite.

Er dachte bei sich: „Diese Bodhisattva hat ja ein Feuerherz. Vielleicht habe ich Old Sun mit meinen Worten schlecht getroffen und ihren Verdienst beschädigt, sodass sie die Vase wegwarf. Schade, wirklich schade. Hätte sie sie doch lieber mir gegeben, das wäre ein großes Ding gewesen.“

Noch ehe er zu Ende gedacht hatte, sah er mitten im Meer Wellen und Brandung aufsteigen und eine Schildkröte mit der Vase heraufkriechen.

Wukong betrachtete das Tier genau. Wie sah es aus?

Sein Ursprung und seine Quelle heißen Helferschlamm;
aus dem Wassergund strahlt er allein mit eigenem Glanz.
Wer sich im Verborgenen hält, versteht Himmel und Erde;
wer sich sicher birgt, kennt die Pläne von Geistern und Göttern.
Zieht er Leib und Glieder zusammen, hat er weder Kopf noch Schwanz;
breitet er die Füße aus, läuft er schneller als der Flug.
Schon König Wen las auf ihm die Trigramme,
und oft trug er am Hof im Schatten Fuxis.
Aus den Wolken tritt der Drache mit tausend Lieblichkeiten hervor;
im Wasser ruft er die Strömung und peitscht die Wellen.
Goldene Fäden durchziehen seinen Panzer wie eine Rüstung,
bunte Flecken schmücken ihn wie Schildpatt.
Das Gewand mit den neun Palästen und acht Trigrammen trägt er fest auf dem Leib;
zerstreut breitet es sich aus und bedeckt sein grün schimmerndes Kleid.
Zu Lebzeiten hatte er das Glück der Drachenkönige;
nach dem Tod trägt er noch die Tafel des Buddha.
Wer wissen will, wie dieses Wesen heißt,
nennt es eine böse Schildkröte, die Wind und Wellen entfesselt.

Die Schildkröte trug die reine Vase auf den Rücken, kroch an die Klippenkante und nickte der Bodhisattva vierundzwanzigmal zu, was gerade als vierundzwanzig Verbeugungen galt. Wukong sah das und lachte heimlich: „Also ist es der, der auf die Vase aufpasst. Wenn die Vase nicht da ist, wird er wohl darum bitten.“

Die Bodhisattva fragte: „Wukong, was sagst du da unten?“

Wukong sagte: „Nichts.“

Die Bodhisattva befahl: „Bring die Vase her.“

Wukong ging sofort hin, um sie zu holen. Ach! Er hatte nicht die geringste Hoffnung, sie bewegen zu können. Es war wie wenn eine Libelle eine Steinsäule rütteln will - wie sollte das auch nur ein Fünkchen wanken? Wukong kniete vor der Bodhisattva nieder und sagte: „Bodhisattva, Euer Schüler kann sie nicht bewegen.“

Die Bodhisattva sagte: „Du Affe kannst nur groß reden. Nicht einmal eine Vase kannst du halten - wie willst du dann Dämonen bezwingen und Unholde fesseln?“

Wukong sagte: „Ich verschweige der Bodhisattva nichts: Gewöhnlich kann ich sie tragen, heute aber nicht. Vermutlich hat mich der Unhold übel erwischt, und darum ist meine Kraft geschwächt.“

Die Bodhisattva sagte: „Gewöhnlich ist es eine leere Vase. Jetzt aber habe ich die reine Vase ins Meer geworfen; in dieser kurzen Zeit hat sie in den drei Flüssen und fünf Seen, den acht Meeren, vier Strömen, Bachquellen, Teichen und Höhlen hindurch insgesamt ein Meer Wasser in sich aufgenommen. Welche Last könntest du da stemmen? Darum kannst du sie nicht heben.“

Wukong faltete die Hände. „So ist es, Euer Schüler wusste das nicht.“

Die Bodhisattva trat vor, hob die reine Vase ganz leicht mit der rechten Hand an und stellte sie auf die linke Handfläche. Man sah die Schildkröte noch einmal nicken und dann ins Wasser zurücktauchen.

Wukong sagte: „Also doch nur ein grobschlächtiger Hausdiener, der die Vase bewacht.“

Die Bodhisattva setzte sich wieder und sagte: „Wukong, das Nektarwasser in dieser Vase ist anders als der Geheimregen der Drachenkönige. Es kann das Samadhi-Feuer jenes Dämons löschen. Ich wollte es dir mitgeben, aber du konntest es nicht tragen. Wenn ich dir nun den Sohn des Schenkkindes und die Drachenjungfrau mitgeben wollte, so würdest du dich womöglich erneut täuschen lassen. Du hast nur Augen für hübsche Gesichter und schillernde Schätze; wenn du sie erst betrogen hättest, wie wolltest du sie wiederfinden? Du musst mir etwas als Pfand hierlassen.“

Wukong sagte: „Ach, Bodhisattva, Ihr seid ja wirklich voller Misstrauen. Seit ich die Gelübde des Mönchtums trage, habe ich mich von solchen Dingen schon lange ferngehalten. Was sollte ich denn als Pfand hierlassen? Dieses wattierte Mönchsgewand hat mir doch Eure ehrwürdige Person selbst geschenkt. Dieser Tigerfellrock ist kaum ein paar Kupfermünzen wert. Den eisernen Stab brauche ich Tag und Nacht zum Schutz meines Lebens. Nur dieser Ring auf meinem Kopf ist aus Gold, und den habt Ihr mir ja durch Euren Zauber so fest aufgesetzt, dass ich ihn nicht abnehmen kann. Wenn Ihr wirklich ein Pfand wollt, würde ich lieber diesen hier geben.

Sprecht den Locker-Ring-Zauber und nehmt ihn weg, dann hätte ich etwas. Wenn nicht, was soll ich euch als Pfand geben?“

Die Bodhisattva sagte: „Du bist aber frei! Ich will weder deine Kleider noch deinen Eisernen Stab noch deinen Goldring. Zieh mir nur ein einziges Haar aus dem Hinterkopf und lass es hier als Pfand.“

Wukong sagte: „Auch dieses Haar habt Ihr, ehrwürdige Alte, mir doch gegeben. Ich fürchte nur, wenn ich eines herausziehe, zerbricht gleich das ganze Bündel, und ich könnte mein Leben nicht mehr retten.“

Die Bodhisattva schalt: „Du Affe! Selbst wenn du kein einziges Haar ziehst, soll mein Schenkkind doch nicht hergeben müssen.“

Wukong lächelte. „Bodhisattva, Ihr seid aber auch arg misstrauisch. Gerade heißt es doch: ,Nicht das Antlitz des Mönchs, sondern das des Buddha soll man sehen.‘ Bitte rettet meinen Meister aus der Not.“

Die Bodhisattva: Heiter und froh stieg sie von der Lotosbank herab, auf Wolkenschritten duftend über die Felsenklippe. Nur weil der heilige Mönch in Gefahr war, musste sie den Unhold niederwerfen und zurückholen.

Sun Wukong war überglücklich und begleitete Guanyin aus der Höhle des Hörerklangs. Die großen Götter der vierundzwanzig Schutzgeister standen alle auf der Putuo-Klippe. Die Bodhisattva sagte: „Wukong, geh über das Meer.“

Wukong verbeugte sich. „Bitte, Bodhisattva, geht zuerst.“

Die Bodhisattva sagte: „Du geh zuerst hinüber.“

Wukong kniete nieder. „Euer Schüler wagt es nicht, vor der Bodhisattva zu prunken. Wenn ich mit der Sommersault-Wolke flöge, zeigte sich mein Körper, und ich fürchte, die Bodhisattva könnte mir Respektlosigkeit vorwerfen.“

Als die Bodhisattva das hörte, schickte sie die Drachenjungfrau des Schenkkindes in den Lotosgarten, damit sie ein Lotosblatt brach und es unten auf die Wellen legte. Dann sagte sie zu Wukong: „Steig auf dieses Lotosblatt; ich werde dich über das Meer tragen.“

Wukong sah es und sagte: „Bodhisattva, dieses Blatt ist doch so leicht und dünn, wie soll es mich tragen? Wenn ich umkippe und ins Wasser falle, wird doch der Tigerfellrock nass. Wenn das Salz auswäscht, wie soll ich ihn dann bei Kälte anziehen?“

Die Bodhisattva rief: „Steig nur auf und sieh selbst.“

Wukong wagte nicht zu widersprechen und sprang in Todesverwegenheit hinauf. Tatsächlich wirkte es unten zuerst klein und leicht, oben aber war es größer als jedes Meerboot.

Wukong freute sich. „Bodhisattva, es trägt mich.“

Die Bodhisattva sagte: „Wenn es dich trägt, warum gehst du dann nicht hinüber?“

Wukong sagte: „Es fehlen doch Stange, Ruder, Segel und Mast, wie soll ich damit fahren?“

Die Bodhisattva sagte: „Das brauchst du nicht.“

Sie blies nur einmal aus und zog die Luft wieder ein, dann blies sie ihn mit einem einzigen Atemzug über das bittere Südmeer, und er erreichte das andere Ufer.

Wukong setzte den Fuß auf festen Grund und lachte. „Diese Bodhisattva zeigt ihre Wunderkraft und ruft mich wie einen Diener hin und her, ohne jede Mühe.“

Die Bodhisattva befahl den großen Göttern, das heilige Gebiet zu bewachen, und ließ die Drachenjungfrau das Höhlentor schließen. Dann erhob sie selbst die glückverheißenden Wolken, verließ die Putuo-Klippe und rief: „Wo ist Hui’an?“

Hui’an, der zweite Prinz des Pagoden-Königs Li Jing, war ihr eigener gelehrter Schüler. Er wich ihr nie von der Seite und hieß darum der beschützende Hui’an-Wukong.

Hui’an trat sogleich mit gefalteten Händen vor die Bodhisattva.

Die Bodhisattva sagte: „Gehe schnell hinauf in die Welt der Menschen. Suche deinen Vaterkönig auf und bitte ihn, mir das Himmels-Klingen-Schwert zu leihen.“

Hui’an fragte: „Wie viele Waffen braucht die Meisterin?“

Die Bodhisattva sagte: „Den ganzen Satz.“

Hui’an nahm den Befehl an, fuhr mit seiner Wolke direkt durch das Südtor des Himmels hinein, gelangte in die Hallen des Wolkenschlosses und verneigte sich vor seinem Vater.

Der Himmelskönig fragte: „Woher kommst du?“

Mu-cha sagte: „Mein Meister wurde von Sun Wukong hergebeten, um einen Unhold zu bezwingen. Euer Sohn meldet gehorsam, dass ich das Himmels-Klingen-Schwert leihen möchte.“

Der Himmelskönig rief Nezha herbei und ließ die sechsunddreißig Schwerter bringen. Er reichte sie Mu-cha.

Mu-cha sagte zu Nezha: „Bruder, richte meiner Mutter ein gutes Wort aus. Es ist dringend, ich kann mich nicht lange aufhalten; wenn ich die Schwerter zurückbringe, knieve ich wieder.“

Er verabschiedete sich hastig, setzte die glückverheißende Wolke nieder und flog direkt zum Südmeer zurück, wo er die Schwerter der Bodhisattva übergab.

Die Bodhisattva nahm sie entgegen, warf sie in die Luft und sprach einen Zauberspruch. Sofort verwandelten sich die Schwerter in einen tausendblättrigen Lotos-Thron. Sie schwang sich darauf und setzte sich würdig in die Mitte.

Wukong lächelte im Stillen. „Diese Bodhisattva ist wirklich sparsam. Im Lotusgarten gibt es doch einen farbigen Schatz-Lotos-Thron, und den bringt sie nicht einmal mit, sondern borgt sich lieber einen von anderen.“

Die Bodhisattva sagte: „Wukong, rede nicht weiter und folge mir.“

Daraufhin erhoben sich alle gemeinsam in die Wolken und verließen das Meer. Ein weißer Papagei flog voran, und Sun Wukong sowie Hui’an folgten ihm.

Im Nu sahen sie einen Bergkamm.

Wukong sagte: „Das dort ist der Ho-Berg. Von hier bis zum Tor des Dämons sind es ungefähr vierhundert Li.“

Als die Bodhisattva das hörte, ließ sie die glückverheißenden Wolken halten und sprach auf dem Gipfel ein Om-Mantra. Da kamen von links und rechts des Berges viele göttliche Geister hervor; es waren die Ortsgötter und Schutzgötter des Berges. Sie fielen vor dem kostbaren Lotossitz der Bodhisattva nieder.

Die Bodhisattva sagte: „Ihr alle dürft euch nicht erschrecken. Ich bin heute hier, um diesen Dämonenkönig zu fassen. Räumt mit mir den Umkreis frei, und zwar auf dreihundert Li ringsum, damit kein einziges Lebewesen im Weg ist. Die kleinen Tiere in den Nestern und die Larven in den Höhlen sollt ihr auf die Gipfel bringen und dort sicher unterbringen.“

Die Götter gehorchten und zogen sich zurück.

Bald kamen sie wieder und meldeten, alles sei bereinigt.

Die Bodhisattva sagte: „Wenn alles sauber ist, kehrt in eure Schreine zurück.“

Dann neigte sie die reine Vase und goss das Wasser mit einem lauten Rauschen aus, das wie Donner klang.

Wahrlich, es war so:

Es überflutete die Berggipfel und spülte die Felsenwände auf.
Es bedeckte die Bergspitzen wie ein Meer und riss die Felsen auf wie ein Ozean.
Schwarzer Nebel stieg bis an den Himmel, ganz aus Wassernebel.
Auf dem grauen Strom spiegelte sich die Sonne mit kaltem Glanz.
Von den Klippen her sprangen jadefarbene Wellen, und auf dem Meer wuchsen goldene Linien.
Die Bodhisattva zeigte die Macht ihres Dämonenbannens in vollem Ausmaß und holte aus dem Ärmel den Sitz der Standfestigkeit.
Die Landschaft verwandelte sich in die heilige Szene von Luojia, wahrlich wie das Südmeer selbst.
Zarte, aufrechte Gräser ragten hervor wie junge Dendrobien; duftende Kräuter entfalteten sich wie frische Bäume mit Blättern.
Einige Stämme von violettem Bambus boten den Papageien Rast, und grüne Kiefern riefen unter sich Fasanen.
Auf tausend Schichten Wellen breiteten sich Lotosblüten aus, und ringsum hörte man nur das Heulen des Windes und das Wasser, das den Himmel bedeckte.

Sun Wukong sah das und lobte im Stillen: „Wahrhaftig, das ist eine große Bodhisattva, voll Erbarmen und Mitgefühl. Hätte ich diese Kraft, ich würde die Vase einfach über den Berg kippen und könnte mir um Vögel, Tiere, Schlangen und Insekten keinen Kopf machen.“

Die Bodhisattva rief: „Wukong, strecke deine Hand her.“

Wukong zog rasch den Ärmel zusammen und streckte die linke Hand aus.

Die Bodhisattva pflückte einen Weidenzweig, tauchte ihn in den Nektar und schrieb ein „Irre“-Zeichen in seine Handfläche. Dann sagte sie zu ihm: „Fasse die Faust und geh schnell hin, um mit dem Dämon zu kämpfen. Du darfst verlieren, aber nicht gewinnen. Wenn du geschlagen zu mir kommst, habe ich meine Mittel, ihn zu fesseln.“

Wukong nahm den Befehl an und kehrte ins Wolkenlicht zurück, um direkt zum Höhlentor zu gehen. Mit der einen Hand ballte er die Faust, mit der anderen hielt er den Stab und rief laut: „Unhold, mach das Tor auf!“

Die kleinen Dämonen liefen wieder hinein und meldeten: „Sun Wukong ist wieder da.“

Der Dämonenkönig sagte: „Schließt das Tor fest und beachtet ihn nicht.“

Wukong rief: „Feiner Sohn! Du jagst deinen Vater aus dem Tor und machst nicht auf?“

Die kleinen Dämonen meldeten wieder: „Sun Wukong hat diese Worte geschrien.“

Der Dämonenkönig befahl nur: „Nicht beachten.“

Wukong rief noch zweimal, und da das Tor sich nicht öffnete, wurde er im Herzen zornig. Er hob den eisernen Stab und schlug das Tor einmal, so dass ein Loch entstand.

Die kleinen Dämonen gerieten in Panik und meldeten: „Sun Wukong hat das Tor eingeschlagen.“

Der Dämonenkönig hörte es wieder und erfuhr, dass auch das Vordertor zerbrochen war. Er sprang eilig heraus, stellte sich mit einer langen Lanze vor Wukong und schimpfte: „Du Affe, du kennst nicht einmal Aufstieg und Niedergang. Ich habe dir schon etwas Gelegenheit gegeben, und du kennst kein Genug. Jetzt kommst du wieder und tyrannisierst mich.

Welches Verbrechen ist es, mein Tor einzuschlagen?“

Wukong sagte: „Mein Sohn, du hast deinen Vater aus dem Tor gejagt. Welches Verbrechen ist das?“

Der Dämonenkönig schämte sich und wurde zornig zugleich. Er packte die lange Lanze und stieß geradewegs auf Wukongs Brust zu. Wukong hob den eisernen Stab, blockte und erwiderte den Stoß. Sie packten sofort miteinander an und kämpften vier bis fünf Runden. Dann machte Wukong die Faust lose, zog den Stab zurück und gab sich geschlagen.

Der Dämonenkönig stand am Fuß des Berges und rief: „Ich will jetzt Tang-Sanzang waschen gehen.“

Wukong sagte: „Feiner Sohn, der Himmel sieht dir zu. Komm nur.“

Der Unhold wurde noch zorniger, rief und hetzte bis dicht vor Wukong, stieß wieder mit der Lanze zu, und Wukong wirbelte den Stab und kämpfte noch einige Runden, ehe er erneut in die Flucht ging.

Der Dämonenkönig schimpfte: „Affe, vorhin hattest du noch zwei- bis dreißig Runden Kraft. Warum gehst du jetzt, sobald es ernst wird? Warum?“

Wukong lächelte. „Mein Sohn, dein Vater fürchtet dein Feuer.“

Der Dämon sagte: „Ich zünde nicht mehr an. Komm herauf.“

Wukong sagte: „Wenn du nicht zündelst, dann geh ein Stück weg. Ein Mann von Ehre schlägt nicht vor dem eigenen Tor.“

Der Unhold ahnte nicht, dass es ein Trick war, und verfolgte ihn wirklich wieder mit der Lanze. Wukong schleppte den Stab weiter und ließ die Faust los. Der Dämonenkönig verfiel in Verblendung und jagte nur noch hinterher. Wer vorauslief, schoss wie ein fallender Stern dahin, wer nachlief, wie ein Pfeil aus der Armbrust.

Bald darauf sah er die Bodhisattva. Wukong rief: „Unhold, ich fürchte mich vor dir, verschone mich! Du bist jetzt schon bis zu Guanyin vom Südmeer gejagt worden, warum kehrst du nicht um?“

Der Dämonenkönig glaubte es nicht, biss die Zähne zusammen und jagte weiter. Wukong schüttelte den Körper und verbarg sich im Lichtschatten der Bodhisattva.

Der Unhold sah, dass Wukong weg war, trat näher, riss die Augen auf und fragte die Bodhisattva: „Bist du das Hilfsheer, das Sun Wukong gerufen hat?“

Die Bodhisattva antwortete nicht.

Der Dämonenkönig drehte die Lanze herum und rief: „He! Bist du das Hilfsheer, das Sun Wukong gerufen hat?“

Die Bodhisattva antwortete ebenfalls nicht.

Da stieß der Unhold mit der Lanze direkt auf die Brust der Bodhisattva. Sie verwandelte sich in goldenen Glanz und fuhr direkt in den neunten Himmel.

Wukong folgte ihr dichtauf und sagte: „Bodhisattva, Ihr könnt mich leichtfertig unterdrücken, aber warum antwortet Ihr diesem Unhold immer noch nicht? Da hat er Euch mit einem Stoß fortgejagt und sogar den Lotos-Thron zurückgelassen!“

Die Bodhisattva sagte nur: „Rede nicht weiter. Schau, was er noch tun wird.“

In diesem Augenblick standen Wukong und Hui’an gemeinsam in der Luft und sahen zu. Der Dämon lachte kalt und sagte: „Du frecher Affe, du hast mich falsch eingeschätzt. Er weiß nicht, für was für einen Menschen er meinen Heiligen-Kind nimmt. Mehrmals habe ich mit ihm gekämpft, und dann ging er fort, um irgendeine dröge Bodhisattva zu holen. Ein Stoß von mir hat ihn ohne Spur fortgejagt, und den kostbaren Lotos-Thron hat er auch liegen lassen. Ich will mich darauf setzen und sehen, was passiert.“

Der gute Unhold ahmte die Bodhisattva nach, setzte sich im Schneidersitz mitten hinein und lächelte vergnügt.

Wukong sah es und sagte: „Gut, gut, den Lotos-Thron kann man auch weitergeben.“

Die Bodhisattva fragte: „Wukong, was redest du wieder?“

Wukong sagte: „Was denn, was denn? Den Lotos-Thron hat er weitergegeben. Er sitzt jetzt auf dem Ehrenplatz - warum wollt Ihr ihn noch zurückhaben?“

Die Bodhisattva sagte: „Gerade deshalb will ich, dass er sitzt.“

Wukong sagte: „Sein Körper ist klein und fein; er sitzt gewiss fester als Ihr.“

Die Bodhisattva sagte: „Rede nicht, und sieh nur die Macht.“

Sie richtete den Weidenzweig nach unten und rief: „Zurück!“

Sofort verschwanden alle Farben des Lotos-Throns, und der glückverheißende Glanz zerstreute sich. Der Dämon saß eigentlich nur auf der Spitze der Schwerter. Dann befahl sie Hui’an: „Nimm den Dämonenbannstab und schlag gegen den Griff des Schwertes.“

Hui’an senkte die Wolke und schlug mit dem Stab wie mit einer Mauer unzählige Male zu.

Der Unhold wurde an beiden Beinen durchbohrt; die Schwertspitze trat hervor, und Blut schoss wie ein Teich, während Fleisch und Haut aufrissen. Der böse Bursche biss die Zähne zusammen, ertrug den Schmerz und ließ die Lanze fallen, um mit den Händen am Schwert zu reißen.

Wukong sagte: „Bodhisattva, dieses Ungeheuer hat keine Schmerzen und zieht immer noch am Schwert.“

Die Bodhisattva sah es, rief Hui’an zu sich und sagte: „Verletzt sein Leben nicht.“

Dann senkte sie den Weidenzweig wieder und sprach das Om-Mantra. Im selben Augenblick verwandelten sich die Himmels-Klingen-Schwerter in Haken mit rückwärts gebogenen Widerhaken, scharf wie Wolfszähne, die sich nicht mehr lösen ließen.

Da geriet der Dämon in Panik. Er umklammerte die Schwertspitze und jammerte mit schmerzerstickter Stimme: „Bodhisattva, ich bin blind. Ich erkannte Eure große Macht nicht. Ich bitte tausendfach um Erbarmen. Schont mir das Leben, ich werde mich nie wieder auf meine Bosheit verlassen und will bereitwillig in den Weg der Lehre eintreten.“

Als die Bodhisattva das hörte, senkte sie mit den beiden Wukongs und dem weißen Papagei den goldenen Glanz herab und kam vor den Unhold. Sie fragte: „Willst du meine Gebote annehmen?“

Der Dämonenkönig nickte unter Tränen. „Wenn Ihr mir das Leben schenkt, will ich die Gebote annehmen.“

Die Bodhisattva fragte: „Willst du in mein Tor eintreten?“

Der Dämonenkönig sagte: „Wenn Ihr mir das Leben schenkt, will ich in das Tor der Lehre eintreten.“

Die Bodhisattva sagte: „Dann empfange ich dir die Gebote mit meiner Hand auf deinem Scheitel.“

Aus ihrem Ärmel holte sie ein goldenes Haarschneidemesser, trat vor und rasierte den Unhold an fünf Stellen des Scheitels. Sie schuf so auf seinem Kopf einen geschlossenen Berg und ließ ihm drei Haarbüschel und drei kleine Knoten stehen.

Wukong lachte daneben. „Dieser Unhold hat großes Pech. Jetzt sieht er weder männlich noch weiblich aus, ich weiß nicht einmal, wie ich ihn nennen soll.“

Die Bodhisattva sagte: „Da du nun meine Gebote angenommen hast, will auch ich dich nicht hintanstellen. Ich nenne dich künftig Shancai-Knabe, wie gefällt dir das?“

Der Unhold nickte und nahm es an, in der Hoffnung auf Schonung seines Lebens.

Da zeigte die Bodhisattva mit der Hand und rief: „Zurück!“

Mit einem Knall fielen die Himmels-Klingen-Schwerter auf den Staub, und der Körper des Knaben blieb unversehrt.

Die Bodhisattva rief: „Hui’an, bring die Schwerter ins Himmelsreich zurück und gib sie deinem Vaterkönig zurück. Komm nicht zu mir zurück, sondern gehe zuerst auf die Putuo-Klippe und warte dort mit den übrigen Schutzgöttern.“

Hui’an nahm den Befehl an, brachte die Schwerter nach oben und kehrte ans Meer zurück, ohne dass weiter davon die Rede wäre.

Der Knabe aber war noch immer wild im Herzen. Als er sah, dass an den Beinen nichts mehr schmerzte, an den eingerissenen Hüften nichts gebrochen war und sein Kopf mit drei Haarbüscheln versehen war, griff er nach der Lanze und schrie die Bodhisattva an: „Was für wahre Macht soll mich hier bezwingen? Das ist doch nur eine Täuschkunst! Ich nehme keine Gebote an - fang die Lanze!“

Er stieß direkt auf das Gesicht der Bodhisattva zu.

Wukong wollte vor Zorn den eisernen Stab schwingen und zuschlagen.

Die Bodhisattva rief nur: „Nicht schlagen, ich habe meine Strafe.“

Dann zog sie aus dem Ärmel einen goldenen Ring hervor und sagte: „Dieses Schatzstück hat der Buddha selbst mir gegeben, als ich im Osten den Schriften suchte. Es sind die drei Ringe Gold, Eng und Bann. Den Eng-Ring gab ich dir zuerst; der Bann-Ring bezwang den Wächter des Berges; und diesen Gold-Ring hatte ich noch nie jemandem gegeben. Da dieser Unhold unhöflich ist, gebe ich ihn nun ihm.“

Die gute Bodhisattva schwang den Ring im Wind und rief: „Verwandle dich!“

Sofort wurden daraus fünf Ringe, die auf den Knaben geworfen wurden.

Sie rief: „Sitz!“

Ein Ring legte sich auf seinen Scheitel, zwei auf seine Hände und zwei auf seine Füße.

Die Bodhisattva sagte: „Wukong, geh zur Seite und lass mich den Goldring-Zauber sprechen.“

Wukong geriet in Panik. „Bodhisattva, ich habe euch hergebeten, um den Dämon zu bezwingen. Warum wollt Ihr jetzt mich verzaubern?“

Die Bodhisattva sagte: „Dieses Gebet ist nicht der Zauber des Eng-Rings, mit dem ich dich verzauberte. Es ist der Goldring-Zauber für diesen Knaben.“

Da beruhigte sich Wukong wieder und blieb dicht an ihrer Seite, um dem Zauber zuzuhören. Die Bodhisattva formte das Handzeichen, sprach still und leise mehrere Male das Gebet, und der Unhold rieb sich Ohren und Wangen und wälzte sich schreiend am Boden. Genau so ist es: Ein einziges Wort vermag die ganze Sandwelt zu durchdringen, und die große Macht der Gnade ist grenzenlos. Wie der Knabe sich schließlich bekehrte, das soll im nächsten Kapitel erzählt werden.