Kapitel 41: Der Herzaffe unterliegt dem Feuer, die Holzmutter wird vom Dämon gefangen

Gut und Böse sind in einem Augenblick vergessen, Ruhm und Verfall gehen das Herz nichts an. Dunkel und hell, verborgen und offen, alles darf aufsteigen und sinken. Iss, wenn du Hunger hast, trink, wenn du durstig bist.

Ist der Geist still und klar, so ruht er immer; sobald es düster wird, schleichen Dämonen heran. Die Fünf Wandlungsphasen stolpern und zerbrechen den Zen-Hain. Wenn der Wind sich regt, wird die Kälte gewiss beißen.

Nun führte der große Weise Sun Bajie von Sha Wujing fort, sprang über die Trockene-Kiefern-Schlucht und kam geradewegs vor die Felsenklippe mit der seltsamen Gestalt. Tatsächlich stand dort eine Höhlensiedlung, und die Landschaft war wahrlich ungewöhnlich. Da war:

Die alte Straße kehrt sich in Windungen zurück, still und einsam; Wind und Mond lauschen den dunklen Kranichen.
Weiße Wolken gießen ihr Licht über das ganze Tal; Wasser fließt über die Brücke, als hätte es unsterblichen Sinn.
Affenschreie und Vogelrufe mischen sich mit seltsamen Blumen und Bäumen; Ranken und Steinstufen sind schöner als Orchideen und Kräuter.
Blau schwingt über den Schluchten und streut Dunst und Haze; Grün färbt Kiefern und Bambus und ruft bunte Phönixe herbei.
Ferne Gipfel stehen in Reihen wie ein Stellschirm; Berge schauen zum Tal, und das ganze ist eine echte Unsterblichenhöhle.
Der Drachenader von Kunlun sendet sie hervor. Nur wer Bestimmung und Fügung besitzt, kann sie genießen.

Als sie sich dem Tor näherten, sahen sie eine Steinstele mit acht eingravierten Zeichen: „Feuerwolkenhöhle am Trockene-Kiefern-Graben des Ho-Berges“. Auf der anderen Seite tollte ein Haufen kleiner Dämonen mit Speeren und Schwertern herum.

Der große Weise rief mit dröhnender Stimme: „Ihr kleinen Burschen, lauft sofort zu eurem Höhlenherrn und meldet ihm, er solle meinen Meister Tripitaka herausgeben. Dann verschone ich alle Geister in eurer Höhle. Wenn ihr nur halbwegs wagt, ein 'Nein' herauszustoßen, reiße ich euer Berglager um und ebne eure Höhle ein.“

Die kleinen Dämonen erschraken zu Tode. Sie drehten sich hastig um, liefen in die Höhle zurück, schlossen die beiden Steintore und meldeten drinnen: „Großkönig, es ist Unheil geschehen.“

Derweil hatte der Unhold Tripitaka schon in die Höhle gebracht, ihn ausgezogen, mit Händen und Füßen ausgebreitet im Hinterhof festgebunden und die kleinen Dämonen angewiesen, sauberes Wasser zu holen und ihn zu waschen, damit er gedämpft und gegessen werden könne. Als nun die Alarmmeldung kam, ließ er das Waschen bleiben und ging in den Vorderhof.

„Was für ein Unheil?“

Der kleine Dämon sagte: „Ein Mönch mit affengesichtigem Kopf und Donnermaul ist mit einem weiteren Mönch mit langem Rüssel und großen Ohren vor dem Tor und verlangt nach eurem Meister Tang Sanzang. Wenn ihr nur halbwegs 'Nein' sagt, will er Berglager umwerfen und die Höhle plattmachen.“

Der Dämonenkönig lächelte kalt. „Das sind Sun Wukong und Zhu Bajie. Sie können wohl suchen. Ich habe ihren Meister aus der Bergmitte hierhergebracht, anderthalb hundert Li weit. Wie sind sie mir nur bis vor die Tür gefolgt?“

Er befahl den kleinen Kerlen, die Wagen herauszuschieben. Eine Gruppe kleiner Dämonen zog fünf kleine Karren hervor und öffnete das Vordertor.

Bajie sah es und sagte: „Bruder, dieser Dämon hat wohl Angst vor uns und lässt die Wagen herausfahren, um Dinge wegzuschaffen.“

Wukong sagte: „Nein. Schauen wir erst, wohin er sie stellt.“

Die kleinen Dämonen stellten die Wagen nach Metall, Holz, Wasser, Feuer und Erde auf, fünf bewachten sie, fünf gingen hinein und meldeten. Der Dämonenkönig fragte: „Ist alles bereit?“

„Alles bereit.“

Er ließ die Lanze bringen. Zwei der kleinen Dämonen, die für die Waffen zuständig waren, trugen einen mehr als einen Zhang langen Feuerstachelspieß heraus und reichten ihn dem Dämonenkönig. Der schwang die Lanze, trat hinaus, trug keine Rüstung, sondern nur einen mit Brokat bestickten Kampfschurz um die Hüfte und ging barfuß vor das Tor. Wukong und Bajie blickten auf und sahen das Ungeheuer:

Sein Gesicht wirkte wie gepudert, drei Teile weiß, die Lippen rot wie mit Zinnober bestrichen, ein wahrer schöner Jüngling.
Die Schläfen waren zu grünen Wolken aufgebunden, als wollten sie Indigo verspotten; die Brauen waren wie neue Monde mit dem Messer geschnitten.
Der Kampfschurz war kunstvoll mit Drachen und Phönixen bestickt, und seine Gestalt war noch stattlicher als die Nezhas.
Mit beiden Händen hielt er die Lanze, und seine Würde war eiskalt und streng, als er vor das Tor trat.
Sein Grunzen klang wie Frühlingsdonner, seine wilden Augen leuchteten wie zuckende Blitze.
Wer diesen Dämon mit wahrem Namen kennen will,
den kennt die Welt seit alten Zeiten als Red Boy.

Als Red Boy aus dem Tor trat, rief er laut: „Wer macht hier bei mir so einen Lärm?“

Wukong trat heran und sagte lächelnd: „Mein lieber Neffe, lass den Firlefanz. Heute Morgen hingst du noch als ein abgemagerter gelblicher Krankheitsjunge oben an einer Kiefernspitze am Bergweg und hast meinen Meister hereingelegt. Ich trug dich gutwillig auf dem Rücken, und du hast dann mit Windtricks meinen Meister entführt.

Jetzt machst du dir wieder so eine Gestalt. Glaubst du wirklich, ich erkenne dich nicht? Gib meinen Meister sofort heraus. Mach dich nicht lächerlich und verderbe nicht die Familienbindung. Wenn dein ehrwürdiger Vater davon erfährt, wird er mich wohl schmähen, ich würde als Alter den Jungen schikanieren.“

Das machte den Dämon wütend. Er schrie: „Du verdammter Affenkopf! Was für eine Verwandtschaft behauptest du mit mir? Du redest hier wirres Zeug. Wer ist dein Neffe? Bruder, du weißt wirklich nicht, wovon du sprichst. Vor Jahren, als ich mit deinem ehrwürdigen Vater Schwurbruder war, warst du noch gar nicht geboren.“

Der Dämon sagte: „Dieser Affe redet noch viel frecheres Zeug! Woher kommst du, woher komme ich, dass du mit meinem Vater Brüder gewesen sein sollst?“

Wukong sagte: „Du weißt es nicht. Ich bin Sun Wukong, der Große Weise Gleich dem Himmel, der vor fünfhundert Jahren im Himmelspalast großen Aufruhr machte. Bevor ich den Himmel in Aufruhr versetzte, reiste ich an die Enden der Meere und bis an die fernsten Horizonte, durch alle vier Kontinente, und wo immer ich hinkam, suchte ich Helden.

Dein ehrwürdiger Vater heißt der Stierdämonenkönig und trägt den Titel Großer Weiser Gleich dem Himmel. Mit mir, dem Alten Sun, schloss er sich zu sieben Brüdern zusammen und wurde der älteste Bruder. Da gab es noch den Jiao-Dämonenkönig, den Großen Weisen, der das Meer umkehrt, als zweiten Bruder; den Peng-Dämonenkönig, den Großen Weisen, der den Himmel bedeckt, als dritten Bruder; den Löwen-Dämonenkönig, den Großen Weisen, der Berge versetzt, als vierten Bruder; den Makakenkönig, den Großen Weisen, der den Wind durchdringt, als fünften Bruder; den Rong-König, den Großen Weisen, der die Götter vertreibt, als sechsten Bruder; und nur ich, klein von Gestalt, wurde Großer Weise Gleich dem Himmel genannt und war der Siebte. Damals, wenn meine Brüder zum Spielen aufbrachen, warst du noch nicht einmal geboren.“

Das glaubte das Ungeheuer keineswegs. Es hob den Feuerstachelspieß und stieß sofort zu. Wukong war genau der richtige Mann für solche Dinge und geriet nie in Eile. Er wich der Speerspitze aus, hob seinen eisernen Stab und schalt: „Du kleines Vieh, du kennst weder Rang noch Ordnung. Kostet meinen Stab!“

Der Dämon wich ebenfalls mit einer Körperwendung aus und sagte: „Verdammter Affe, du kennst die Zeiten nicht. Kostet meinen Speer!“

Sie nahmen keinerlei Rücksicht auf Verwandtschaft. Beide wechselten zugleich das Gesicht und setzten ihre Kräfte ein. Sie sprangen in die Wolken und lieferten sich einen mörderischen Kampf:

Wukong hatte einen großen Namen, der Dämonenkönig war von starkem Schlag.
Der eine führte den goldenen Hooped Rod waagrecht, der andere den Feuerstachelspieß aufrecht.
Sie spien Nebel und verbargen die Drei Reiche, sie bliesen Wolken aus und erleuchteten die vier Richtungen.
Ein ganzer Himmel voller Tötungslust brüllte so wild, dass Sonne, Mond und Sterne kein Licht mehr hatten.
Ihre Worte kannten kein Zurückweichen, ihre Gefühle gerieten völlig aus dem Gleichgewicht.
Der eine verletzte die Verwandtschaft und vergaß die Etikette, der andere wechselte die Maske und kannte keine Ordnung.
Der Stab blockte in langem, wuchtigem Schwung, der Speer kam mit wilder Natur heran.
Der eine war der wahre Große Weise des Chaos und Ursprungs, der andere der Knabe des vollendeten Verdienstes.
Die beiden kämpften mit aller Kraft um den Sieg, denn es ging nur darum, dass Tripitaka den Gesetzeskönig verehre.

Der Dämon und der Große Weise kämpften zwanzig Runden lang ohne Sieg und ohne Niederlage. Bajie sah von der Seite klar: Der Dämon war zwar nicht besiegt, aber er blockte und parierte nur, ohne selbst angreifen zu können. Wukong gewann zwar ebenfalls nicht, doch seine Stabkunst war messerscharf; er hielt sich immer am Kopf des Dämons und blieb links und rechts dicht auf ihm. Bajie dachte bei sich: „Das ist schlecht. Wukong ist flink. Wenn er einen Augenblick die Deckung verliert und jenes Ungeheuer hineinlockt, könnte ich es mit einem Hieb meines Rechens niederstrecken, aber dann wäre der Ruhm nicht meiner.“

Er schüttelte sich und sprang empor, den Neunzack-Rechen von oben auf den Kopf des Dämons herabstürzend.

Als das Ungeheuer ihn sah, erschrak es und zog die Lanze rasch zurück, wodurch es das Feld verlor.

Wukong rief: „Bajie, hinterher! Hinterher!“

Die beiden verfolgten ihn bis zum Höhlentor. Dort stand der Dämon auf dem mittleren Wagen, in der einen Hand den Feuerstachelspieß, in der anderen die Faust, mit der er sich zweimal auf die Nase schlug. Bajie lachte. „Dieser Kerl schämt sich überhaupt nicht. Willst du dir die Nase einschlagen, etwas Blut vergießen, dein Gesicht damit rot anstreichen und dann irgendwohin laufen, um dich über uns zu beklagen?“

Der Dämon schlug sich zweimal, murmelte einen Zauberspruch und spie Feuer aus dem Mund. Aus der Nase brach dicker Rauch hervor, er blinzelte, Flammen schossen auf, und aus den fünf Wagen quoll Feuer hervor.

Nach mehreren Feuerstößen stieg eine rot brüllende Brandsee in die Luft und verbrannte die Feuerwolkenhöhle, bis Rauch und Flammen alles erfüllten. Wirklich: Sie sengte Himmel und Erde.

Bajie geriet in Panik. „Bruder, das geht nicht gut. Wenn wir in dieses Feuer geraten, ist an Leben nicht mehr zu denken. Aus Old Pig würde ein schön gebratener Schweinebraten, mit Gewürzen versehen und ganz nach seinem Geschmack zubereitet. Lauf, lauf!“

Kaum gesagt, kümmerte er sich nicht mehr um Wukong und rannte über die Schlucht davon.

Wukong aber war von großer Verwandlungskraft; er murmelte den Feuerschutzspruch und stürzte sich in die Flammen, um den Dämon zu suchen. Als der Dämon ihn kommen sah, spie er noch mehrere Male, und das Feuer wurde noch heftiger als zuvor.

Welch ein Feuer das war:

Glut und Lohe füllten den Himmel und brannten;
grell und glühend färbten sie die ganze Erde rot.
Es war, als rollte ein Feuerrad auf und ab,
wie glühende Kohlenstaubwolken, die ost- und westwärts tanzen.
Das war kein Sui-Ren-Holzbohrfeuer und kein Elixierfeuer des Laozi;
kein Himmelsfeuer, kein Wildfeuer, sondern ein echter Samadhi-Feuer, von einem Dämon veredelt.
Fünf Wagen sammelten die Fünf Phasen, und aus ihrer Wandlung wurde das Feuer gekocht.
Holz im Leberorgan gebiert starkes Herzfeuer;
Herzfeuer bringt die Erde des Milzorgans zur Ruhe.
Milz-Erde gebiert Metall, Metall wandelt sich in Wasser;
Wasser nährt wieder das Holz und lässt den Geist durch alles strömen.
Alles Werden und Wandeln kommt aus dem Feuer;
Feuer erfüllt den langen Himmel und lässt die zehntausend Dinge erblühen.
Der böse Geist erwachte längst zum Samadhi
und wird in den westlichen Ländern als Nummer eins unter den Feuern gelten.

Der Rauch und das Feuer wirbelten Wukong so umher, dass er den Dämon nicht finden konnte. Nicht einmal den Weg vor dem Höhlentor sah er mehr. So sprang er aus dem Feuer zurück.

Der Dämon aber hatte am Tor alles klar gesehen. Als er Wukong fliehen sah, zog er die Feuergeräte ein, führte die Schar der kleinen Dämonen zurück in die Höhle, schloss das Steintor und erklärte sich zum Sieger. Die kleinen Kerle richteten ein Fest an und spielten Musik, und wir wollen es hier nicht weiter ausführen.

Wukong sprang über die Trockene-Kiefern-Schlucht, setzte die Wolke nieder und hörte Bajie und Sha Wujing laut zwischen den Kiefern reden. Wukong schalt Bajie: „Du Dummkopf! Du hast keinerlei Mut. Kaum fürchtest du das Dämonenfeuer, fliehst du um dein Leben und lässt Old Sun zurück.

Zum Glück kenne ich mich wenigstens ein bisschen aus.“

Bajie lachte. „Bruder, der Dämon hat dich durchschaut. Wahrhaftig verstehst du die Zeit nicht. Die Alten sagen: 'Wer die Zeit versteht, heißt ein Held.'

Der Dämon ist nicht dein Verwandter, aber du willst unbedingt Verwandtschaft behaupten. Kaum begann der Kampf, spie er dieses herzlose Feuer aus, und du gingst trotzdem nicht weg. Du wolltest dich noch weiter mit ihm balgen.

Wie steht es mit seiner Kunst im Vergleich zu deiner?“

„Nicht viel wert.“

„Und seine Speerkunst im Vergleich zu deiner?“

„Auch nicht viel wert. Als Old Pig sah, dass er nicht standhielt, kam ich mit meinem Rechen, um dir zu helfen. Er konnte mit Spaß nicht umgehen und verlor die Runde, und dann hat er eben Feuer gespuckt. Was hätte man sonst tun sollen?“

Wukong sagte: „Du hättest gar nicht erst kommen sollen. Hätte ich noch ein paar Runden mit ihm gekämpft, hätte ich vielleicht eine List gefunden und ihm einen Hieb versetzt. Wäre das nicht besser gewesen?“

Die beiden diskutierten nur weiter über die Kunst des Dämons und die Giftigkeit seines Feuers. Sha Wujing lehnte sich an einen Kiefernstamm und lachte sich halbtot.

Wukong sah ihn und fragte: „Bruder, worüber lachst du? Hast du vielleicht irgendeine Kunst, um jenen Dämon zu fangen und seine Feuerfront zu brechen? Auch das ist eine Sache, die uns allen nützt.

Wie man sagt: 'Viele Härchen machen einen Ball.' Wenn du den Dämon fängst und den Meister rettest, wäre das ebenfalls ein großes Verdienst.“

Sha Wujing sagte: „Ich habe keinerlei besondere Kunst und kann keinen Dämon bezwingen.

Ich lache nur darüber, dass ihr beide völlig in Eile geraten seid.“

Wukong fragte: „Wie sind wir denn in Eile geraten?“

Sha Wujing sagte: „Die Kunst des Dämons ist schwächer als deine, und seine Speerkunst ist schwächer als deine. Er hat nur den Vorteil des Feuers, deshalb konntest du nicht gewinnen. Wenn du mich fragst, sollten wir ihn nach der Lehre von Erzeugung und Überwindung der Elemente nehmen. Was soll daran schwierig sein?“

Wukong hörte das und lachte.

„Bruder, gut gesagt. Tatsächlich waren wir nur überstürzt und haben das vergessen.

Wenn man die Theorie von Erzeugung und Überwindung zugrunde legt, muss Wasser das Feuer bezwingen. Wo finden wir nun Wasser genug, um das Dämonenfeuer auszulöschen und den Meister zu retten?“

Sha Wujing sagte: „Genau so. Da gibt es nichts zu zögern.“

Wukong sagte: „Ihr zwei bleibt hier und kämpft nicht mehr mit ihm. Old Sun geht zum Ostmeer und borgt sich Drachenheere, bringt Wasser herbei, löscht das Dämonenfeuer und packt den frechen Kerl.“

Bajie sagte: „Bruder, geh in Frieden. Wir wissen, was zu tun ist.“

Der Große Weise schwang sich auf die Wolken und war in einem Augenblick im Ostmeer. Er hatte keinen Sinn für die Meereslandschaft und setzte nur seine Wasserdrängkunst ein, um die Wellen auseinanderzuschieben. Als er unterwegs war, begegnete ihm ein Nacht-Yaksha der Meereswache. Als der sah, dass es Sun Wukong war, eilte er zurück in den Kristallpalast und meldete es dem Alten Drachenkönig.

Ao Guang führte sogleich die Drachenkinder und Enkelsöhne sowie die Garnelenkrieger und Krabbengeneräle hinaus, um ihn am Tor zu empfangen und hineinzubitten.

Nach der Begrüßung wurde Tee gereicht.

Wukong sagte: „Tee ist nicht nötig. Ich habe eine Sache, mit der ich euch belästigen muss. Mein Meister Tang Sanzang reist nach Westen, um den Buddha zu verehren und die Schriften zu holen. Auf dem Weg kamen wir an der Feuerwolkenhöhle am Trockene-Kiefern-Graben des Ho-Berges vorbei. Dort lebt ein Dämonenjunge namens Red Boy, der Heilige Kindkönig, und der hat meinen Meister weggenommen. Ich fand die Höhle und kämpfte mit ihm, aber er spie Feuer aus.

Wir konnten ihn nicht aushalten. Da Wasser das Feuer bezwingt, bin ich extra gekommen, um euch um etwas Wasser zu bitten, damit ihr einen großen Regen machen und das Feuer löschen könnt, um Tripitaka aus seiner Not zu retten.“

Der Drachenkönig sagte: „Großer Weise, ihr fragt den falschen Drachen. Wenn ihr Regenwasser sucht, solltet ihr nicht mich fragen.“

Wukong sagte: „Ihr seid der Drachenkönig der Vier Meere und zuständig für Regen und Tau. Wenn nicht ihr, wen sollte ich dann fragen?“

Der Drachenkönig sagte: „Auch wenn ich für den Regen zuständig bin, darf ich nicht eigenmächtig handeln.

Ich brauche zuerst den Erlass des Jadekaisers, in dem steht, wo er fallen soll, wie viele Fuß oder Zoll, zu welcher Stunde er beginnen und aufhören soll. Dann müssen die Drei Beamten ihn aufsetzen, Taiyi muss die Mitteilung ausgeben, und erst danach kann ich den Donnergott, die Blitzmutter, den Windherrn und das Wolkenkind rufen. Wie man sagt: 'Ein Drache bewegt sich nicht ohne Wolken.'“

Wukong sagte: „Ich brauche weder Wind noch Wolken, weder Donner noch Blitz. Ich will nur etwas Regenwasser, um das Feuer zu löschen.“

Der Drachenkönig sagte: „Großer Weise, auch ohne Wind und Donner kann ich allein nicht viel helfen. Wie wäre es, wenn ich meine Brüder rufe, damit sie euch unterstützen?“

Wukong fragte: „Wo sind eure Brüder?“

Der Drachenkönig sagte: „Der Drachenkönig des Südmeeres, Ao Qin; der Drachenkönig des Nordmeeres, Ao Run; und der Drachenkönig des Westmeeres, Ao Shun.“

Wukong lachte. „Wenn ich noch einmal durch drei Meere reisen müsste, könnte ich ebenso gut in den Himmel gehen und den Jadekaiser selbst um Erlaubnis bitten.“

Der Drachenkönig sagte: „Der Große Weise muss gar nicht gehen. Ich schlage hier Trommel und Glocke, und sie werden im Augenblick eintreffen.“

Als Wukong das hörte, sagte er: „Alter Drachenkönig, schlagt schnell Glocke und Trommel.“

Einen Augenblick später trafen die drei Drachenkönige ein und fragten: „Bruder, was für eine Sache verlangt nach uns?“

Ao Guang sagte: „Sun Wukong ist hier und bittet um Regen, um einen Dämon zu bezwingen.“

Die drei Brüder führten ihn hinein, und nachdem Wukong die Sache erklärt hatte, stimmten alle Götter freudig zu. Sofort riefen sie:

Haie, kühn und wild, marschieren in der Vorhut; Welse, so stumpf sie sind, dienen als erster Stoß.
Karpfengeneräle springen über Wellen und wenden die Flut; Knochfische blasen Nebel und treiben den Wind.
Makrelenmarschälle geben im Osten das Signal; Brassenkommandanten treiben den westlichen Feldzug.
Rotäugige Seeferde tanzen auf der Südseite; schwarz gerüstete Generäle stürmen aus dem Norden.
Bonito-Hauptleute halten die Mitte und geben die Zeichen; Soldaten der Fünf Richtungen sind überall Helden.
Schlaue alte Schildkröten dienen als Meisterplaner; weise alte Schildkröten werden hohe Minister.
Unter den Krokodilen gibt es Generäle, voller Schlauheit und Kraft;
Krabben schwingen mit seitlichem Gang lange Schwerter, und die Garnelenfrauen ziehen hart an ihren Bögen.
Welsbeamte prüfen die Register; Drachenkrieger werden aus dem Wasser gerufen.

Ein Gedicht bezeugt es:

Die vier Meere freuen sich, dem Werk zu helfen, und der Große Weise wird überall begleitet.
Weil Tripitaka unterwegs in Not geriet, borgt man Wasser herbei, um das rote Feuer zu löschen.

Wukong führte die Drachenheere an und war bald wieder auf dem Ho-Berg am Trockene-Kiefern-Graben. Er sagte: „Drachenverwandte, ich danke euch für die weite Reise. Dies hier ist das Gebiet des Dämonen. Bleibt bitte in der Luft und zeigt euch nicht. Lasst Old Sun mit ihm kämpfen. Wenn ich ihn besiege, braucht ihr euch nicht zu zeigen; wenn ich unterliege, braucht ihr ebenfalls nicht in Schlachtordnung zu treten. Nur wenn er Feuer ausspuckt, müsst ihr auf mein Rufen hin gemeinsam Regen sprengen.“

Die Drachenkönige gehorchten alle.

Wukong setzte sich auf die Wolken und trat in den Kiefernwald ein. Dort sah er Bajie und Sha Wujing und rief: „Brüder!“ Bajie sagte: „Bruder, du bist aber schnell zurück. Hast du den Drachenkönig eingeladen?“

Wukong sagte: „Sie sind alle gekommen. Ihr zwei müsst äußerst vorsichtig sein. Wenn der Regen zu stark wird, wird das Gepäck nass. Lasst Old Sun mit ihm kämpfen.“

Sha Wujing sagte: „Senior Bruder, geh nur beruhigt. Wir wissen Bescheid.“

Wukong sprang über den Graben zum Tor und rief: „Tür auf!“

Die kleinen Dämonen meldeten wieder: „Sun Wukong ist wieder da.“

Red Boy lachte nach oben. „Der Affe hat wohl im Feuer nicht verbrannt, deshalb kommt er wieder. Diesmal darf man ihn auf keinen Fall schonen. Man muss ihm sicher die Haut verkohlen und das Fleisch verbrennen, erst dann ist es genug.“

Er sprang hastig auf, hielt die lange Lanze fest und befahl: „Kleinvieh, bringt die Feuerwagen heraus.“

Vor dem Tor sagte er zu Wukong: „Was willst du diesmal?“

Wukong sagte: „Gib mir meinen Meister zurück.“

Der Dämon sagte: „Du Affenkopf, du verstehst gar nichts. Der Tang-Mönch kann dir als Meister dienen und mir auch als Beilage. Und du willst ihn immer noch haben? Vergiss es, vergiss es.“

Wukong wurde bei diesen Worten äußerst zornig. Er riss den Goldenen-Hooped Rod heraus und schlug sofort auf den Kopf. Der Dämon setzte mit dem Feuerstachelspieß entgegen. Dieser Kampf war ganz anders als zuvor.

So heftig war die Schlacht:

Zorniger rauft sich der Dämon, entrüstet drängt der Affenkönig. Der eine will nur den Pilgermönch retten, der andere will Tripitaka fressen. Das Herz kennt keine Verwandtschaft, die Gefühle sind fern und ohne Gnade. Der eine möchte den Gegner lebend häuten, der andere würde ihn am liebsten roh in Soße tunken. Wirklich heldenhaft, wahrlich voller Kraft. Der Stab schlägt an die Lanze, die Lanze stößt den Stab zurück. Zwanzig Runden lang erhoben sich ihre Waffen, und beide Seiten waren im Können gleich.

Nach zwanzig Runden sah der Dämonenkönig, dass er nicht gewinnen konnte. Er machte nur einen Scheinstoß, zog sich hastig zurück, ballte die Fäuste und schlug sich zweimal auf die Nase. Darauf spie er wieder Feuer, und über den Wagen am Tor schoss Rauch empor; aus Mund und Augen flogen rote Flammen. Der Große Weise rief zurück: „Wo ist der Drachenkönig?“

Die Brüder des Drachenkönigs führten die Wasserwesen an und spritzten Regen auf den Dämonenbrand. Was für ein Regen! Wahrlich:

Sanft und dicht strömte er nieder. Sanft und dicht, wie vom Himmel fallende Sterne;
dicht und schwer, wie die Wogen, die sich am Meeresmund umstülpen.
Zuerst fiel er in der Größe von Fäusten, später wie aus umgekippter Krug und umgestürztem Becken.
Er wusch die ganze Erde grün wie Entenscheitel, und die hohen Berge wurden wie Buddha-Haare gereinigt.
In Schluchten schoss Wasser wie tausend Fuß Jade, und die Bäche schwollen zu zehntausend silbernen Strömen.
An den drei Weggabeln stand das Wasser bald schon hoch, und in den neunkurvigen Bächen glättete es sich nach und nach.
Das war, wenn Tripitaka in Not ist und die Drachengeister helfen, als ob man die Himmelsflut umwälzte und niederkippte.

Doch das Wasser in solcher Menge konnte den Feuerzauber des Dämons nicht brechen. Der private Regen der Drachenkönige konnte nur gewöhnliches Feuer löschen; wie sollte er den Samadhi-Feuer des Dämons löschen? Das war, als würde man Öl auf Feuer gießen: je mehr man goss, desto heißer wurde es.

Wukong sagte: „Lasst mich einen Spruch ansetzen und in das Feuer hineingehen.“ Er schwang den Eisenstab und machte sich auf die Suche nach dem Dämon zum Schlag. Als der Dämon ihn kommen sah, spie er ihm einen Mundvoll Rauch ins Gesicht. Wukong riss den Kopf herum, wurde vom Rauch geblendet, die Augen tanzten ihm vor, und er konnte die Tränen nicht zurückhalten, die wie Regen herabfielen.

Wahrhaftig: Der Große Weise fürchtete kein Feuer, sondern nur Rauch. Einst, als er im Himmel großen Aufruhr machte, hatte Laozi ihn im Acht-Trigramm-Ofen geläutert. Zum Glück hatte er im Windbereich gestanden und war nicht verbrannt worden. Nur der Rauch, vom Wind verwirbelt, hatte ihn zu feurigen Augen gemacht; deshalb fürchtete er bis heute nur Rauch. Der Dämon spie noch einen Mundvoll, und Wukong konnte es nicht mehr aushalten; er setzte auf die Wolken und zog sich zurück. Der Dämonenkönig aber sammelte sein Feuergerät ein und kehrte in die Höhle zurück.

Der Große Weise war ganz von Rauch und Feuer durchglüht und fand keine Ruhe. Er stürzte sich geradewegs in das Wasser der Schlucht, um das Feuer zu löschen. Doch kaum zwang ihn das kalte Wasser, schoss die Hitze in sein Herz, und seine drei Seelen verließen den Leib. Ach, die Brust war vollgestopft, Hals und Zunge kalt, und der Geist flog davon, zerrissen und verloren.

Da gerieten die Vier Meeresdrachenkönige in der Luft in Panik, zogen den Regen ein und riefen laut: „Marschall Tianpeng, Vorhanghänger-General, versteckt euch nicht im Wald. Sucht nur rasch euren älteren Bruder heraus.“

Bajie und Sha Wujing hörten, wie man ihre Heiligstitel rief. Hastig lösten sie das Pferd los, nahmen das Gepäck auf die Schultern und rannten aus dem Wald. Sie achteten nicht auf den Schlamm und suchten entlang der Schlucht. Bald sahen sie stromaufwärts Wellen aufwühlen und eine Gestalt im Strom herabtreiben. Sha Wujing sprang voll bekleidet ins Wasser, hob sie ans Ufer, und da lag der Leib des Großen Weisen Sun.

Ach, seht ihn an: Die Glieder waren zusammengezogen und wollten sich nicht strecken, am ganzen Körper war er kalt wie Eis. Sha Wujing vergoss Tränen und sagte: „Senior Bruder, wie schade um dich! Ein unsterblicher Wanderer von zehntausend Jahren ist nun unterwegs zu einem kurzen Leben geworden.“

Bajie lachte. „Bruder, weine nicht. Dieser Affe stellt sich nur tot, um uns zu erschrecken. Fass ihn einmal an und prüfe, ob seine Brust noch etwas Wärme hat.“

Sha Wujing sagte: „Er ist am ganzen Leib kalt. Selbst wenn noch ein Fünkchen Wärme übrig ist, wie soll er wieder lebendig werden?“

Bajie sagte: „Er hat die Zweiundsiebzig Verwandlungen, also auch Zweiundsiebzig Leben. Zieh ihn an den Füßen, und lass mich ihn in Ordnung bringen.“

Wahrhaftig, Sha Wujing hielt ihn an den Füßen, Bajie stützte den Kopf und zog ihn gerade. Dann setzten sie ihn mit gekreuzten Beinen hin. Bajie rieb sich die Hände warm, legte sie auf Wukongs sieben Öffnungen und machte eine Massage aus der Chan-Lehre. Durch das kalte Wasser war Wukongs Qi im Zinnoberfeld blockiert, sodass er keinen Laut hervorbringen konnte.

Zum Glück rieb und knetete Bajie so lange, bis das Qi durch die drei Pässe ging, durch die helle Halle wanderte und die Öffnungen aufstieß. Da rief Wukong: „Meister!“

Sha Wujing sagte: „Bruder, ob du lebst oder stirbst, du rufst zuerst immer nach dem Meister. Wach auf, wir sind hier.“

Wukong öffnete die Augen. „Brüder, ihr seid hier? Old Sun hat einen schweren Verlust erlitten.“

Bajie lachte. „Du bist eben nur wegen der Hitze benommen gewesen. Wenn Old Pig dich nicht gerettet hätte, wärst du längst erledigt. Warum dankst du mir nicht?“

Erst da stand Wukong auf und fragte nach oben: „Wo sind die Ao-Brüder?“

Die vier Meeresdrachenkönige antworteten aus der Luft: „Kleine Drachen sind hier und warten auf dich.“

Wukong sagte: „Ich habe euch mit dieser weiten Reise belästigt, doch wir haben nichts erreicht. Bitte kehrt erst einmal zurück, und ich danke euch ein andermal.“

Die Drachenkönige führten die Wasserwesen in weiten, rollenden Wolken davon; wir wollen sie nicht weiter ausführen.

Sha Wujing stützte Wukong in den Kiefernwald zurück und setzte ihn dort nieder. Nach einer Weile beruhigte Wukong seinen Geist und ordnete den Atem. Doch die Tränen liefen ihm weiter über die Wangen. Er rief wieder:

Ich erinnere mich an das Jahr, da ich aus dem Großen Tang aufbrach,
als ich an der Felskante aus dem Unheil gerettet wurde.
Durch drei Berge und sechs Flüsse traf ich auf dämonische Hindernisse;
durch zehntausend Mühen und tausend Leiden wurde mein Herz zerrissen.
Mit Almosenschale und Morgenmahl nahm ich, was immer ich bekam,
und abends schlief ich in Meditation, mal unter Bäumen, mal in Dörfern.
Mit ganzem Herzen hoffte ich auf die Vollendung der Frucht;
wer hätte gedacht, dass ich heute so bitter verletzt würde?

Sha Wujing sagte: „Bruder, sei nicht traurig. Wir haben noch keinen Plan. Lasst uns dorthin gehen, wo wir Truppen bitten und Hilfe leihen können, um den Meister zu retten.“

Wukong fragte: „Wo sollen wir Hilfe bitten?“

Sha Wujing sagte: „Damals gab die Bodhisattva uns den Auftrag, Tang Sanzang zu beschützen, und versprach uns: 'Ruft man den Himmel, antwortet der Himmel; ruft man die Erde, antwortet die Erde.' Wohin sollten wir sonst um Rettung gehen?“

Wukong sagte: „Als Old Sun einst im Himmel großes Unheil anrichtete, konnten selbst jene göttlichen Soldaten mich nicht bezwingen. Dieser Dämon ist sehr wohl von nicht geringem Talent; man braucht jemanden mit größerer Kunst als der meinen, um ihn zu unterwerfen. Himmelsgötter taugen nicht, Erddämonen taugen nicht. Wenn wir dieses Ungeheuer fassen wollen, müssen wir Guanyin, die Bodhisattva des Mitgefühls, rufen. Aber mein Fleisch ist wund, Hüften und Knie schmerzen, ich kann die Sommersault-Wolke nicht besteigen. Wie soll ich hingehen und sie bitten?“

Bajie sagte: „Wenn es etwas zu tun gibt, dann lass mich gehen.“

Wukong lachte. „Gut, du kannst gehen. Wenn du die Bodhisattva siehst, schau nur nicht nach oben. Du darfst nur mit gesenktem Kopf grüßen. Wenn sie dich fragt, dann nenne ihr den Ort und den Namen des Dämons und bitte sie dann um Hilfe für den Meister. Wenn sie kommen will, wird sie das Ungeheuer bestimmt fassen.“

Bajie hörte das und ritt sogleich in Wolkennebel gen Süden.

Derweil freute sich der Dämonenkönig in der Höhle und sagte: „Ihr Kleinen, Sun Wukong hat eine Niederlage erlitten und ist abgezogen. Auch wenn er diesmal nicht gestorben ist, hat er wohl einen großen Schrecken bekommen. Hm! Aber vielleicht holt er sich wieder Hilfe. Öffnet schnell das Tor, ich will sehen, wen er holt.“

Die Dämonen öffneten das Tor, und das Ungeheuer eilte in die Luft, um nachzusehen. Da sah er, dass Bajie nach Süden flog. Der Dämon dachte bei sich, dass südlich dort nichts anderes sein könne, also müsse es gewiss Guanyin sein. Hastig senkte er die Wolke und rief: „Kleinvieh, holt meinen Lederbeutel hervor.

Ich benutze ihn schon lange nicht mehr, also bindet vorsichtshalber eine neue Schnur daran und legt ihn unter das zweite Tor. Ich will Bajie wieder herlocken und ihn in den Beutel stecken, dann so lange dämpfen, bis er weich ist, und euch dafür belohnen.“ Dieser Dämon besaß nämlich einen praktischen Lederbeutel.

Die kleinen Dämonen holten ihn hervor, ersetzten die Schnur und stellten ihn ins Innentor; wir wollen es hier nicht weiter ausführen.

Der Dämonenkönig kannte sich in diesem Gebiet gut aus und wusste, welcher Weg näher zum Südmeer und welcher weiter war. Auf dem näheren Weg überholte er Bajie, setzte sich oben auf eine Felswand und verwandelte sich in ein falsches Bild von Guanyin, um Bajie abzupassen.

Bajie flog gerade dahin und sah plötzlich die Bodhisattva. Wie sollte er das Falsche vom Echten unterscheiden? Das ist eben: Sobald man ein Abbild sieht, hält man es für Buddha. Der Dummkopf ließ die Wolken sinken und verneigte sich: „Bodhisattva, euer Schüler Zhu Wuneng verbeugt sich.“

Der Dämon sagte: „Du beschützt Tripitaka nicht auf seiner Reise und kommst stattdessen zu mir - was willst du von mir?“

Bajie sagte: „Euer Schüler zog mit dem Meister mitten auf der Reise dahin und traf an der Feuerwolkenhöhle am Trockene-Kiefern-Graben des Ho-Berges auf einen Dämon namens Red Boy. Der hat meinen Meister entführt. Mein Bruder und ich suchten bis vor sein Tor und kämpften mit ihm. Er konnte Feuer speien. In der ersten Runde gewannen wir nicht. In der zweiten Runde holten wir die Drachenkönige zum Regen, doch auch das konnte das Feuer nicht löschen. Mein Bruder wurde verbrannt und ist nicht mehr gehfähig. Darum sendet mich der Schüler, um die Bodhisattva zu bitten. Ich bitte euch von Herzen, rettet meinen Meister aus dieser Not.“

Der Dämon sagte: „Der Herr der Feuerwolkenhöhle ist kein Blutvergießer; ihr habt ihn gewiss beleidigt.“

Bajie sagte: „Ich habe ihn nicht beleidigt, sondern Bruder Wukong hat ihn beleidigt. Er verwandelte sich in ein kleines Kind, hing im Baum und prüfte meinen Meister.

Mein Meister ist von Natur aus gütig und ließ mich ihn herunterholen, damit Bruder Wukong ihn ein Stück tragen könne. Bruder Wukong warf ihn einmal hin, und da benutzte er Windtricks und entführte den Meister.“

Der Dämon sagte: „Steh auf und komm mit mir in die Höhle, um den Höhlenherrn zu sehen. Ich werde ein Wort für dich einlegen; du musst dich nur entschuldigen, dann kannst du deinen Meister wieder herausholen.“

Bajie sagte: „Bodhisattva, wenn sie meinen Meister nur zurückgeben, will ich ihnen auch einen Kopfstoß geben.“

Der Dämon sagte: „Komm mit.“

Der Dummkopf erkannte nicht, was gut für ihn war, und folgte ihm einfach. Sie gingen den alten Weg zurück, nicht zum Südmeer, sondern direkt zum Tor der Feuerwolken. Im Nu waren sie vor dem Tor. Der Dämon ging hinein und sagte: „Zweifle nicht. Er ist ein alter Bekannter von mir, komm herein.“

Der Dummkopf musste wohl oder übel eintreten. Die Dämonen schrien alle auf, warfen Bajie um, steckten ihn in den Beutel, zogen die Schnur fest und hängten ihn hoch an den Tragbalken. Der Dämon zeigte wieder seine wahre Gestalt, setzte sich in die Mitte und sagte: „Zhu Bajie, was hast du denn für Fähigkeiten, dass du es wagst, Tripitaka zu schützen und die Bodhisattva zu bitten, mich zu zwingen? Du schaust mit deinen großen Augen und erkennst mich nicht als den Heiligen Kindkönig! Jetzt habe ich dich gefangen. Ich hänge dich drei oder fünf Tage auf und dämpfe dich dann weich, um die kleinen Dämonen zu belohnen und dich als Beilage zu servieren.“

Bajie hörte das und schimpfte aus dem Beutel: „Du freches Ungeheuer, wie unverschämt! Wenn du mich nach allen Tricks hereingelegt und aufgefressen hast, soll dich ein dicker Kopf und ein Himmelsfieber überfallen, einer nach dem anderen!“

Er schimpfte weiter und brüllte weiter; wir lassen es dabei.

Derweil saßen der Große Weise Sun und Sha Wujing beieinander, als plötzlich ein stinkender Wind über ihr Gesicht strich. Wukong nieste und sagte: „Schlecht, schlecht! Dieser Wind ist gefährlich. Wahrscheinlich ist Bajie auf einen falschen Weg geraten.“

Sha Wujing sagte: „Wenn er sich verirrt hat, kann er doch Leute fragen.“

Wukong sagte: „Wahrscheinlich ist er dem Dämon begegnet.“

Sha Wujing sagte: „Wenn er den Dämon trifft, müsste er doch zurücklaufen.“

Wukong sagte: „Das ist nicht gut. Bleib du hier und hüte alles, während ich über die Schlucht gehe und nachfrage.“

Sha Wujing sagte: „Senior Bruder hat noch Schmerzen im Rücken; ich fürchte nur, dass du wieder in seine Hände fällst. Lass lieber mich gehen.“

Wukong sagte: „Mit dir ist nichts anzufangen, dann gehe eben ich.“

Der gute Wukong biss die Zähne zusammen, ertrug die Schmerzen, nahm den Eisenstab und ging über die Schlucht zur Feuerwolkenhöhle. Dort schrie er: „Verdammter Dämon!“

Der kleine Torhüter meldete eilig hinein: „Sun Wukong schreit wieder vor dem Tor.“

Der Dämonenkönig gab den Befehl zu fassen. Die kleine Bande drängte mit Speeren und Schwertern heran, brüllte zugleich und öffnete das Tor, alle riefen: „Fasst ihn, fasst ihn!“

Wukong war tatsächlich erschöpft und wagte sich nicht anzunehmen; er duckte sich am Wegesrand und murmelte einen Spruch: „Wandlung!“ Sofort verwandelte er sich in einen versilberten Gepäckbeutel. Als die kleinen Dämonen das sahen, nahmen sie ihn mit hinein und meldeten: „Großkönig, Sun Wukong hat Angst bekommen. Kaum fiel das Wort 'Fassen', warf er in Panik seinen Beutel weg und ist davon gelaufen.“

Der Dämonenkönig lachte. „Der Beutel enthält ja auch nichts Wertvolles. Wahrscheinlich nur die zerschlissenen Mönchsroben und den alten Hut. Bringt ihn herein und lasst ihn auseinandernehmen und flicken.“

Ein kleiner Dämon trug den Beutel tatsächlich hinein, ohne zu wissen, dass Wukong darin steckte. Wukong sagte bei sich: „Gut, jetzt trägt man den versilberten Beutel.“

Der Dämon hielt das nicht für wichtig und ließ ihn im Torinneren liegen.

Wukong zeigte nun hinter dem Schein noch einen Schein: Er riss ein Haar aus, blies einen Hauch Unsterblichenatem darauf und verwandelte es in einen Beutel; seine wahre Gestalt aber verwandelte er wieder in eine Fliege und setzte sich an den Türzapfen. Er hörte nur Bajie dort drinnen grummeln; die Stimme war undeutlich und klang, als wäre es ein kranker Schweinestall. Als Wukong surrend hinflog, um nachzusehen, hing Bajie tatsächlich im Lederbeutel.

Wukong blieb am Beutel hängen und hörte weiter die groben Beschimpfungen des Dummkopfs gegen den Dämon: „Wie kannst du dich nur als Guanyin verkleiden, mich zurücklocken, mich hier aufhängen und dann auch noch sagen, du wolltest mich essen? Eines Tages wird mein Bruder: 'Mit der unermeßlichen Kraft des Gleich-dem-Himmel-Großen Weisen wird der ganze Berg Dämonen beseitigt und rechtzeitig gefasst. Wenn du den Beutel öffnest und mich herauslässt, werde ich dich mit tausend Rechen niederschlagen, damit du zufrieden bist.'“

Wukong hörte das und dachte bei sich: „Dieser Dummkopf hält zwar hier drinnen die Luft an, aber er hat noch nicht die Fahne gesenkt. Old Sun muss diesen Dämon ganz sicher fassen; anders lässt sich die Rache nicht tilgen.“

Gerade als er einen Plan schmieden wollte, um Bajie herauszuholen, rief der Dämonenkönig: „Wo sind die sechs Valianten?“

Es gab damals sechs kleine Dämonen, die seine Vertrauten waren und zu Valianten ernannt wurden. Sie hatten Namen: Wolke-im-Nebel, Nebel-in-der-Wolke, Schnell-wie-Feuer, Rasch-wie-Wind, Aufsturmend-Glühend und Wellenaufwirbelnd-Aufstürmend. Die sechs Valianten traten vor und knieten nieder.

Der Dämonenkönig fragte: „Kennt ihr den Haushalt des alten Königs?“

Die sechs Dämonen sagten: „Ja.“

Der Dämonenkönig sagte: „Geht noch heute Nacht und bittet den alten König herbei. Sagt ihm, ich habe hier Tripitaka gefasst und werde ihn für ihn dämpfen, damit sein Leben sich um tausend Jahre verlängert.“

Die sechs Monster erhielten den Befehl, zerrten und zogen aneinander, traten zum Tor hinaus. Wukong surrte aus dem Beutel herab, folgte den sechs Monstern und verließ die Höhle.

Wie es weitergeht, wann sie ihn herbeibitten, soll im nächsten Kapitel erzählt werden.